Teológia - Hittudományi Folyóirat 45. (2011)
2011 / 1-2. szám - Ásványi Ilona: A Teológia folyóirat történetéhez (1967-1995)
A Teológia folyóirat történetéhez (1967-1995) ÁSVÁNYI ILONA újulás, szekták, ökumené, hívők és nem hívők párbeszéde, katolikus és zsidó párbeszéd, szervátültetés, fogamzásgádás, születésszabályozás, mesterséges megtermékenyítés, szexua- litás és érosz, öregség, betegség, halál, deviáns magatartásformák. Különösen kedveltek voltak az ún. tematikus számok. A folyóirat 1972-től temati- kus formában jelent meg. A tematikus számok mindig komoly teológiai kérdéseket, oly- kor kényesnek tűnő morális problémákat és első ránézésre talán nem is vallásinak tűnő té- mákat is felvetettek. Néhány tematikus szám címe: Egyházunk belső párbeszéde (1972/3j, Jézus Krisztus: Istenünk és testvérünk (1973/2), A keresztény ember és a munka (1973/3), Új utak, új szellem a lelkipásztorkodásban (1974/2), Az evangéliumi és társadalmi erkölcs (1976/1), Élet - halál — túlvilág (1977/2), A nők küldetése az egyházban (1979/3), A szexualitás és a keresztény tanítás (1980/3), Együttélés a nukleáris energiával (1983/1), Művészet a lelki- pásztorkodás szolgálatában (1983/3), A plébánia és a megújuló lelkipásztorkodás (1984/1), A keresztény élet alapsejtje: a család (1984/2), Az ökumené néhány fontos kérdése (1986/1), A tanított, a befogadott és a megvallott hit (1987/1), Az ifjúság és az egyház (1989/1), A tájé- koztatási eszközök és az egyház (1990/2), Emberséges lelkipásztorkodás (1992/3), A pár- beszéd egyháza (1993/4). Egészen rendhagyó tematikus szám volt az Olvasóink írják (1978/3). Az előbb felsorolt témák, témakörök és tematikus számok címeit olvasva a mai ol- vasó talán már nem is érti, érzi ezek jelentőségét. Különböző külföldi és hazai lapokban minden nehézség nélkül olvashat ilyenekről. Azokban az években, az akkori Magyar- országon ezek a témák, és az a hang, amit a Teológia ,,megütött”, az újdonság erejével hatottak. Fájdalom, hogy az akkor felvetődött kérdések, problémák közül sok még ma is aktuális, megoldatlan. A magyar szerzőktől megjelent írások közül az olvasók és a magyar egyházi vezetés visszajelzései alapján a legnagyobb visszhangot Nyíri Tamás Hogyan él a magyar papság? című, 1972-ben megjelent írása keltette.49 Az alapos szociológiai felmérésekre és szemé- lyes tapasztalatokra hivatkozó íráshoz nagyszámú hozzászólás érkezett. Sajnálatos módon a főszerkesztő, Szennay András vitát lezáró közleményének megjelenését sem a magyar egyházi, sem az állami vezetés nem engedélyezte. Az írás csak majdnem harminc év múlva jelent meg Szennay András Visszatekintés című könyvében.50 Végül hadd tegyünk néhány megjegyzést - főként a fiatalabb olvasók számára - a Teológiában megjelent következő cikkekkel kapcsolatban: Felszabadulásunk 30. évfordu- lója (1975/1), Teológus a szocializmusban (1975/1), A felszabadulás három évtizede (1975/3), A keresztények társadalmi és politikai elkötelezettsége (1976/3), 212־ ifjú Engels kereszténysége (1976/4), A Hazafias Népfront és az egyházközség (1977/1), Humanizmus és az evangéliu- mi szolgálat (1977/3), Az olvasó népért-mozgalom a katolikus iskolákban (1977/1). Az ún. ״felszabadulás” után ״negyven éven át az egyház s annak teológiája is súlyos külső nyomás alatt állt és élt.” 51 ״A teológiának a világgal való érintkezésébe tartozik... a nagy szellemi áramlatokkal való találkozás. [Az adott korban] a marxizmussal való ta- lálkozás lett a legdöntőbb. ... a konfrontáció nélkül nem lehet hitelre méltó teológiát megfogalmazni” — írta Gál Ferenc.52 A teológusok munkáját, működését az ״ahogy le<9 Vö. Teológia 6 (1972/3), 187-189. 50 Vö. ״A tények beszélnek”. Nyíri Tamás: ״Hogyan él a magyar papság” írásának ״geneziséhez”, in SZENNAY, A., Visszatekintés, Pannonhalma 2001, 245—248. 51 Szennay, A., A közelmúlt teológiája, in Vigília 56 (1991), 173-174. 52 Gál, F., A teológus az egyházban, Szent István Társulat, Budapest 1973, 17. 11
