Teológia - Hittudományi Folyóirat 44. (2010)

2010 / 3-4. szám - Tarjányi Zoltán: Servais Pinckaers jelentősége a modern morálteológiai látásmód formálásában

I TARJÁNYI ZOLTÁN Servais Pinckaers jelentősége 2008 áprilisában hunyt el korunk egyik legjelentősebb morálteológusa. 1925-ben szüle­tett a.belgiumi Liége-ben.1 Húsz évesen lépett be a domonkos szerzetesrendbe. Licencia dolgozatát a későbbi bíboros, Jérőme Hamer irányításával készítette el. Rómában az Angelicum egyetemen folytatta tanulmányait olyan mesterek vezetésével, mint pl. Gar- rigou Lagarange. 1954-ben az alábbi tézis megvédésével lett a teológia doktora: A re­mény erényének értelmezése Petrus Lombardustól Aquinói Szent Tamásig. Visszatérve Belgiumba a domonkosok főiskoláján tanította a morálteológiát, 1954- től 1965-ig. Sokat publikált a Summa Theologica Iallae bilingvis (latin és francia) kom­mentálásáról: e részben fejtegeti Szent Tamás az ún. actus humanus-t, azaz az ember er­kölcsi cselekvését. Az első tanári évek alatt kikristályosodott benne az a koncepció, hogy az erkölcsteológia megújítását a következő princípiumokra kell építeni: 1. Isten Igéjé­nek elsőbbséget szükséges adnunk, mert Istennek az élő szava ez minden kor emberé­hez; 2. elsősorban az atyák írásaira kell támaszkodni, főként Szent Ágostonéra, 3. Szent Tamás módszerét és gondolatait alapvető értéknek kell tekinteni, 4. korunk tudomá­nyával mindig párbeszédben kell lennünk. (XVI. Benedek pápa 2010. június 3-án Aqu­inói Szent Tamásról szóló katekézisében épp ezen princípiumok fontosságát hangsú­lyozta: nála a Biblia és Szent Ágoston képviselte a keresztény hitet, Arisztotelész pedig korának magas tudományát. Arisztotelész az ismeretről, a természettudományról, a me­tafizikáról, az etikáról írt, és ezen ismeretek egy Krisztus nélküli világ gondolkodásáról adtak átfogó képet pusztán az emberi értelem segítségével. Aqumói behatóan tanulmá­nyozta a Filozófus elméletét, és megkülönböztetett benne igaz, kétséges és elvetendő elemeket. így mutatva ki, hogy a hit és az értelem között harmónia létezik. Egy olyan korban, amikor a hit láthatóan kénytelen volt megadni magát a tudás előtt, kimutatta, hogy a hit és a tudás valójában együtt haladnak.2) Miután 1965-ben bezárták a domonkos főiskolát, Pinskaers nyolc éven át a paszto- rációban ténykedett, mely termékeny hatással volt rá későbbi éveiben, amikor újra ka­tedrára került. 1975-ben a svájci Fribourgi Egyetemen a fundamentális morális tanszé­kére került, ahol 25 éven át tanított, és 1989-1991 között a Hittudományi Kar dékáni 1 http://fr.wikipedia.org/wiki/Servais-Th%C3%A9odore_Pinckaers. 2 http://www.magyarkurir.hu/pview.php?id=32805. TEOLÓGIA 2010/3-4 ♦ XÜV (2010) 255-260 255

Next

/
Thumbnails
Contents