Teológia - Hittudományi Folyóirat 44. (2010)
2010 / 1-2. szám - Szuromi Szabolcs Anzelm: A káptalan sajátos kötelességei és jogai
A káptalan sajátos kötelességei és jogai m SZUROMI SZABOLCS ANZELM zései7 8. Az így létrejött székesegyházi káptalanok legfőbb elöljárója maga a püspök, közvetlen elöljárója pedig a prépost (prepositus) * A IX. században a székesegyházi vagyon egysége két fő részre vált szét: a püspökség és a káptalan vagyonára.9 Ettől fogva a prépostok hatalma megerősödött és a püspök utáni második helyen állt az egyházmegyei hierarchiában, versengve az archidiakónussal. Megjegyzendő, hogy maga a prépost is rendelkezhetett archidiakónusi címmel. A székesegyházi káptalanok és tagjaik alapvető szerepet töltöttek be az egyházi tudományok művelésében, a jogszolgáltatásban, és a megyéspüspök székhelyén — a káptalani iskolák keretében - végzett oktatásban, már a VIII. századtól kezdve.10 Mivel a káptalan tagjainak ekkor még nem kellett feltétlenül az ordó presbiteri fokozatához tartozniuk, ezért a káptalanon belül megkülönböztetjük a szeniorokat és a juniorokat. A szeniorok közé tartoztak a papok, a diakónusok és a szubdiakó- nusok; a juniorok közé pedig a többi kisebb rendet elnyert klerikus.11 A káptalanok osztályozása és működésük pontos leírása tekintetében jelentősek az 1059. évi Római Zsinat határozatai.12 1. A KÁPTALAN MŰKÖDÉSE A RÉGI JOGBAN A káptalan - mint láttuk - elsődlegesen a székesegyházi liturgikus funkciókat és a megyéspüspök szenátusának feladatkörét látta el a VIII. századtól. A káptalanok körében azonban már korán kialakult a székes és társas, a világi és szabályozott (szerzetes), a meghatározott és a meg nem határozott számú taggal rendelkező, az exempt és nem exempt, valamint az insigniák viselésére jogosult, illetve nem jogosult kollégium közötti megkülönböztetés. A székesegyházi — vagy „nagy” - káptalan (capitula cathedralia) a megyéspüspök vagy érsek széktemplomához kötődött. A társas káptalan (capitula collegiato) nem a székesegyházhoz, hanem meghatározott plébániatemplomokhoz kapcsolódhatott, a római pápa alapítása nyomán, elsődlegesen az istentisztelet ünnepélyes formában történő végzésére. Sajátos jogkörük az elnyert privilégiumokon alapult. A társas káptalanok közül kiemelkedtek a római Santa Maria Maggiore- és a Santa Maria Cosmedin-bazilikák káptalanjai.13 A világi káptalanokkal (capitula saecularia) párhuzamosan, elsődlegesen Szt. Ágoston14 és Szt. Chrodegang (f766) metzi püspök szabályzatainak a hatására, a szabályozott kanonokok (canonici regulari) önálló szerzetesintézménnyé szerveződött közösségekké formálódtak a XI. századtól, mint pl. a lateráni ágostonos kanonokok (Canonici Regulán S. Augustini Lateranensium), vagy az 1120-ban alapított premontrei kanonok7 Epist. 44 (Reg. XIII 46): Opere di Gregorio Magno, V/4. Roma 1999, 296—301. 8 PlCKE, J., Cathédrales, collégiales et chanoines séculiers. Quelques hvres récents, in Revue d’histoire ecclésiastique 86 (1991), 355-370. 9 Dictionnaire d’histoire et degéographie ecclésiastiques XII, 358-359. 10 Szuromi, Sz. A., A középkori egyetemek létrejöttének és az egyetemi oktatás megszületésének sajátosságai, in KöRMENDY, K., Studentes extra regnum. Egyetemjárás és könyvhasználat az Esztergomi Székeskáptalanban 1183—1543 (Bibliotheca Instituti Postgraduales Iuris Canonici Universitatis Catholicae de Petro Pázmány nominatae III/9), Budapest 2007, 41—53, különösen 43. A kanonokok műveltségéről, vö. KÖRMENDY, K., Studentes extra regnum, 55—58. " Dictionnaire d’histoire et de géographie ecclésiastiques XII, 364-370. 12 Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio (ed. Mansi, I. D.), I-XXXI, Florentinae-Venetiis 1757-1798 (új kiadás folytatással: ed. Petit, L.—Martin, J. M., I-LX, Paris—Leipzig—Arnheim 1899—1927), XIX. 907—912. 13 Vermeersch, A.-Creusen, I., Epitome Iuris Canonici cum commentariis ad scholas et ad usum privatum I, Parisiis— Brugis 1963, 410-411. 14 Giroud, C., L’Ordre des Chanoines Réguliers de Saint-Augustin et ses diverses formes de régime interne. Essai de synthese historico-juridique, Martigny 1961,37-41. TEOLÓGIA 2010/1-2 139
