Teológia - Hittudományi Folyóirat 43. (2009)

2009 / 1-2. szám - Hámori Antal: Az életvédelem kritikus pontjai (abortusz, sterilizáció, drogfogyasztás, "eutanázia")

HÁMORI ANTAL Az életvédelem kritikus pontjai élet Istentől függő, szent valóság,64 amely kezdetétől fogva föltételezi a Teremtő tevé­kenységét, és mindig különleges kapcsolatban marad a Teremtővel, az emberi élet egyet­len céljával. Egyedül Isten az élet ura, kezdetétől a végéig: senki semmilyen körülmények között nem ragadhatja magához az ártatlan emberi élet közvetlen kioltásának jogát.65 B) KÜLÖNÖS RÉSZ 3. Az abortusz fogalmi meghatározása és minősítése Abortuszon - az alábbiak szerint — a magzat (embrió) szándékos megölése értendő, bármi­lyen módon illetve eszközzel (például spirállal, tablettával,66 kémiai anyaggal67), és a fogan­tatás68 pillanatától kezdve, bármilyen időben (függetlenül érettségi fokától, akár az ún. „fej­letlen”, akár az ún. „fejlett”, az anya testén kívül is életképes magzatnak az anyaméhben vagy onnét való eltávolítása, vagy méhen kívüli, ín vitro, mesterséges körülmények közötti megtermékenyítés során, illetve azt követően történő elpusztítása révén) is kövessék el azt.69 („Magzat” alatt a megfogant, de élve még meg nem született emberi lényt értem, ak­kor is, ha mesterséges körülmények között van, a fogantatás pillanatától kezdve, azaz a még be nem ágyazódottat is, akit személynek, telj esen jogalanynak tartok, és akit ennek megfele­64 Vö. II. Vatikáni Zsinat, Dei Verbum kezdetű dogmatikus konstitúdó az isteni kinyilatkoztatásról, Róma 1965. november 18. (DV), 4.; EV 2., 29-45., 53.; II. János Pál pápa, Levél a családokhoz, 1994. február 2. 65 KEK 2258.; vö. Tér 1,28; 2,15-18,24; 4,9-15; 5,1-3; 9,5-6; 15,5; Kiv 20,13; 21,12-27; 22,20-26; 23,7; 34,28; Lev 19,18; Szám 21,8-9; MTörv 5,17; 30,15-20; 32,4,39; lSám 2,6; 2Mak 6,23; 7,22-23; Jób 12,10; 34,15; Zsolt 8,5-6; 15,5; 21,10; 29,3-4; 70,5-6; 101,12; 102,3,14; 103,29; 115,10; 125-126; 127,3-4; 130,2; 138.1.13- 16; Préd 3,11; Bölcs 2,23; 11,26; Sir 17,3,6,9; 41,5-6; íz 35,5-6; 49,15; 53,10-11; 61,1; 65,20; 66,1-2,12-13; Jer 1,5; 2,13; 10,8-12; 19,4; 31,31-34; Bár 4,1; Ez 22,2-3; 24,6-9; 36,25-26; Oz 11,4; Am 2,7; Mt 4,4,23-25; 5,17,21-22,38-48; 6,25-34; 7,12; 10,7-8; 19,4,16-18; 25,31-46; 27,52; Mk 6,13,17-29; 8,35; 10,45; 15,24-36,39; 16,18; Lk 1,24-25,38; 2,11; 4,18; 5,31-32; 23,33-34,43-46,48-49; Jn 1,1-5,12-13; 3.3.13- 15,21,34; 5,26; 6,33,40; 8,12; 10,10,17; 11,4-6,25-26; 12,31-32; 14,6; 15,13; 19,30,37; ApCsel 7,38; 10,38; Róm 5,8,12-21; 8,29; 13,9-10; lKor 15,45; Kol 1,15; Zsid 1,3; 10,9; lPt 2,21; ljn 3,1-2,14-15; GS 12., 50.; EV 2., 39-41., 46-51., 55., 57.; FC 28.; DonumV Bev. 5., in AAS 80 (1988) 76-77.; EDC 42-43., 47., 136-137.; MKPK 2003. évi bioetikai körlevele, 13. 66 Lásd a „Hoechst cég Roussel-Uclaf laboratóriuma által előállított RU 486 (mifepriszton) tabletta, amely a már be­ágyazódott magzatok méhnyálkahártyáról történő leválasztását okozza” (MKPK 2003. évi bioetikai körlevele, 38.). Vö. EDC 142. Ld. Di Pietro, M. L.-Casini, M., H mifepristone, in Mediám e Morale 52 (2002/6), 1047—1079. 67 EV 13-14.; Család Pápai Tanácsa, Demográfiai fejlődésfolyamatok, etikai és pasztorális szempontok, 1994. március 25., in Enchiridion Vaticanum 14. 332—375 (ford. Váróczi, Zs.; DEM), 36, SZÍT, Budapest 1999, 64, 5—50; MKPK 2003. évi bioetikai körlevele, 38., 43. 68 Vö. IX. Plusz pápa, „Ineffabilis Deus” bulla, 1854. december 8. Denzinger, H.-Hünermann, P., Hitvallások és az Egyház Tanítóhivatalának megnyilatkozásai (ford. Fila, B.-Jug, L.; összeáll. Romhányi, B.-Sarbak, G.; szerk. Burger, F.), Örökmécs K.—SZÍT, Bátonyterenye—Budapest 2004, 1515; Denzinger—Hünermann, 2800—2804.); VII. Sándor pápa, „Sollicitudo omnium ecclesiarum” bréve, 1661. december 8. (A Boldogságos Szűz Mária szep­lőtelenfogantatása; uo. 2015-2017.); IV. Sixtus pápa, „Crave nimis" rendelkezés, 1483. szeptember 4. (tárgy: ua.; uo. 1425-1426.); uő., „ Cum praeexcelsa" rendelkezés, 1477. február 27. (tárgy: ua.; uo. 1400.). 69 MA, in AAS 66 (1974), 738.; DonumV I., 1-5., II., 8., III., in AAS 80 (1988), 78-83.; II. JÁNOS PÁL pápa, Levél a családokhoz, 1994. február 2., 9. („Az ember már fogantatása pillanatában az isteni örökkévalóságra van rendel­ve.”), 15. („...fogantatásuk pillanatától...”); II. János Pál pápa, Dives in misericordia kezdetű endklika az irgalmas Atyaistenről, 1980. november 30., in AAS 72 (1980), 1215—1224. (DM), 72.; EDC 35. („Attól a pillanattól kezd­ve, amikor a petesejt megtermékenyült, új élet kezdődött meg, amely sem nem az apáé, sem nem az anyáé: új em­beri lény élete, saját növekedésével. Sohasem válnék emberré, ha nem lenne már ember...”); Apostoli Szentszék, Családjogi Charta, 1983. október 22., 4. („Az emberi életet a fogantatás pillanatától kezdve feltéden tiszteletben kell tartani és védelemben kell részesíteni.”), in L’Osservatore Romano 1983. november 29.; SC Off, Resp. ad episc. 1898. május 4., in Acta Sanctae Sedis 30 (1897/98), 703—704.; MKPK, A boldogabb családokért, Budapest 24

Next

/
Thumbnails
Contents