Teológia - Hittudományi Folyóirat 42. (2008)
2008 / 3-4. szám - Perendy László: "...tévhitük pusztulásba viszi őket" Antiokhiai Theophilosz püspök az eretnekségről
kozva veti el az ősanyag örökkévalóságáról vallott nézeteket. Többjei mutat arra, hogy hiba lenne Theophilosz fennmaradt művét pusztán a keresztények védelmében írt apológiaként olvasni. Kétségtelen, hogy a keresztények ellen felhozott vádak elleni védekezésként indul, a három könyv menete során azonban továbblép ezen a célon. Autolü- kosz, az érdeklődő pogány fokozatosan katekézisben is részesül az egyház tanításának alapjairól. Katekézise során Theophilosz püspök ugyanúgy megcáfolja a kereszténységtől idegen tanok tévedéseit is, ahogyan mintegy 170 év múlva majd Kürillosz, Jeruzsálem püspöke teszi. Ő a VI. katekézisében, amely Isten egyeduralmáról szól, részletesen tárgyalja az egy Istenbe vetett hitet tagadó eretnekségeket is.27 Ebben a részben többek között Markion tanítását is elveti Kürillosz. Az Autolükoszhoz nem kifejezetten vitairat ugyan, de katekézisként olvasva egyértelmű, hogy a püspök nemcsak a politeista, hanem a dualisztikus nézetektől is óvni akarja hallgatóságát, nehogy hitük zátonyra fusson. Ha nem is említi név szerint Hermogenészt és Markiont28, egyértelműen elveti a két isten létét valló gnoszticizmust, mégpedig éppen a Genezis helyes exegézisére alapozva okfejtését, amivel ellenfelei szintén próbálkoztak. Műfajokban gazdag és még sok feltáradan értéket tartalmazó művet tarthatunk tehát a kezünkben, amikor Theophilosz munkáját tanulmányozzuk. PERENDY LÁSZLÓ „...tévhitük pusztulásba viszi őket" - Antiockhiai Theophilosz püspök az eretnekségről 27Jeruzsálemi Szent Kürillosz összes művei (Ókeresztény írók 19) (szerk. Vanyó, L.), Budapest 2006, 99-112. Kortárs vitapartnerek név szerint való említése egyébként a korabeli filozófiai iskolákban sem volt szokás. 184
