Teológia - Hittudományi Folyóirat 38. (2004)

2004 / 3-4. szám - Bolberitz Pál: A magyar filozófia kezdetei

1. A világegyetem sokfélesége, avagy az egész világ felosztása.

2. A világ háromfajta megcsodálásából keletkezik minden ismeret, de különösen a természetismeret.

3. A három világ között a szellemi (intelligibilis) világ után leginkább a mikrokozmosz csodálatos.

4. Miért nevezték az embert a régi görögök mikrokozmosznak, Jézus Krisztus egyetemes teremtménynek, a régi bölcsek a világ nagy csodájának?

5. A mikrokozmoszról vagy kis-világról, azaz az ember lényegét alkotó részekről.

6. A lélek szerkezetéről, elsősorban képességeinek sokféle megoszlásáról.

7. Van-e az emberben lélek (anima rationalis)?

8. A lélek lényegéről; csupán üresség vagy tünékeny minőség, vagy valamiféle természeti test?

9. Ha a lélek nem minőség csupán, és nem is test, hanem szellemi lényeg, akkor Isten lényegéből való-e?

10. Ha a lélek nem része az isteni lényegnek, akkor vajon egykor a világ előtt teremte- tett-e és az isteni kincsnek égi gyógyszertárában őrizték-e?

11. Ha a nem korábban megteremtett lélek az égben nem tároltatik, vajon a testek módjára, a nemi magvak által öröklődik-e, mint egyesek gondolják?

12. Ha a lelkek (egyesek véleményével szemben) nem a testek módjára, vagyis nem a nemi magvak révén adatnak tovább, akkor tehát Isten naponta teremti-e bele őket az újszülöttek testébe?

13. Ha Isten (mint mások vélik) naponta tölt be lelkeket, hol van a lélek székhelye a testben?

14. A test pusztulásával a lélek is együtt pusztul-e, avagy pedig örök és halhatatlan?

15. Ha lélek a test pusztulásával nem pusztul el, vajon testből testbe vándorol-e?

16. Ha a lélek testből testbe nem vándorol, akkor hát itt, e világban kóborol-e?

17. Ha a lélek nem kóborol e hold alatti világban, vajon a tisztítótűzbe vitetik-e?

18. Ha a lelkek nem kerülnek a tisztítóhelyre, akkor hol van közben a lakóhelyük és nyugalmuk, míg újból felveszik testeiket?

19. Ha a lelkeknek a mennyben, Krisztus társaságában van helyük és nyugalmuk, vajon ott imádkoznak és közbenjárnak-e világi életünk ügyeiért?

Az I. könyv fejezetei:

A II. könyv fejezetei

1. Az emberi test szerkezetéről és fölépítéséről; vajon a test börtön-e avagy kínzókamra, ahol a lelkek bűnhődnek korábbi vétkeik miatt?

2. Az emberi test tökéletességéről és szépségéről, amit az anyagi ok és létesítő ok (causa materialis és causa efficiens) állít szemeink elé.

3. Az emberi test tökélyéről, melyet a külső részek ízléses elhelyezése állít szemeink elé.

4. Az emberi test tökéletességéről és szépségéről, amit külseje, alkata és nemessége tár tekintetünk elé.

113