Teológia - Hittudományi Folyóirat 36. (2002)
2002 / 1-2. szám - Zsuppán Monika: Pászka, a régi és az új exodus ünnepe
3.4.2. Jézus a Messiás Márk evangéliumában Jézus korában ezek a szellemi irányzatok határozták meg a zsidóság gondolkodását. Jézus személyét ezen felfogásokat ismerve kell hát szemlélnünk, és Márk evangélista koncepcióját ily módon megértenünk. Érdemes megfigyelni, hogy az apokaliptikus gondolkodás hogyan kap helyet az evangélium elbeszélése folyamán. Zsidó apokaliptika Márk evangélium Illés próféta alakja Jánost nevezik Illésnek Mk 6,15 Jézust nevezik Illésnek Mk 8,28 Illés próféta a színeváltozáskor Mk 9,4 Illés eljövetelének jelentése Mk 9,11 -13 Jézus halálakor Illés említése Mk 15,35-36 Kiválasztott Te vagy az én szeretett Fiam, akiben kedvem telik (Mk 1,11) Ö az én szeretett Fiam, öt hallgassátok (Mk 9,7) Emberfia Emberfia és a bünbocsánat Mk 2,10 Emberfia a szombat ura Mk 2,28 Emberfiának szenvedni kell Mk 8,31; 9,12; 31; 10,33 Emberfia váltságul adja életét Mk 10,45 Emberfia és az önmegtagadás kérdése Mk 8,38 Emberfia feltámadása Mk 9,9 Emberfia eljön az ég felhőin Mk 13,26; 14,62 Emberfia elárulása Mk 14,21.41 Isten Országa Elközelgett Isten Országa Mk 1,15 Isten Országának titkai Mk 4, 11 Isten Országáról szóló hasonlatok Mk 4, 26.30 Isten Országának eljövetele Mk 9,1 Isten Országába való bejutás Mk 9,47; 10,23kk Isten Országa és a gyermek Mk 10, 14 A foparancs kérdése Mk 12,34 Az eszkatológikus Isten Országa Mk 14,25 Isten Országának várása Mk 15,43 Király A betámai felkenés (Mk 14,3-9) Zsidók királya (Mk 1 5.2 9 12.17) Dávid Fia A Jerikói vak Jézust Dávid Fiának nevezi Mk 10,47 Krisztus Dávid Fia Mk 12, 35kk Messiás/ Krisztus Evangélium felirata Mk 1,1 Péter vallomása Mk 8,29 Krisztus Dávid FiaMk 12,35 Főpap kérdése Mk 14,61 Krisztus Izrael királya Mk 15,32 Jézusban, a Márk evangélium kezdetén, egyedül a tisztátalan lelkek ismerik fel az Isten Fiát (Mk 3,11; 5,7). A démonok ezen ismerete, a természetfeletti lények ismerete: a lelkek tanúsága a Lélekről. A Lélek hordozója a tisztátalan lelkek ellensége, akinek azonban engedelmeskedniük kell és be kell tartaniuk a hallgatási parancsot: nem mondhatnak senkinek semmit. Jézus magát mindvégig Emberfiának nevezi és nem engedi, hogy idő előtt Messiásnak hívják, messiási méltóságát titokba rejti. Fontosnak tartja, hogy a tanítványok, mielőtt őt Krisztusnak ismerik fel, megszabaduljanak egy zsidó értelemben vett Messiás —EEEEEE 118 ==----
