Teológia - Hittudományi Folyóirat 34. (2000)
2000 / 3-4. szám - Rokay Zoltán: Az első évezred nyugat-európai keresztény filozófiája
kontroverziók tárgyát képezi. Ratramnus más ״időszerű" teológiai kérdésekhez is hoz- zászólt. Ránk maradt ״Contra graecorum opposita" (A görögök ellenvetései ellen) c. vitairata, amelyben gondosan különbséget tesz a hitigazság (jelen esetben: filioque) és az egyházfegyelmi (pl. böjti) előírások között49. A predestinációs vita Mit jelent a predestináció? A szentírásból nem törölhetjük semmilyen címen szent Pál leveleinek helyét: ״Akiket ugyanis eleve ismert, azokat előre arra rendelte (predestinavit), hogy ha- sonlókká váljanak Fia képmásához" (Róm 8,29); majd: ״szeretetből eleve arra rendelt (predestinavit), hogy akaratának tetszése szerint Jézus Krisztus által fogadott fiává le- gyünk" (Ef 1,5)50. Ha Isten a választottakat eleve az üdvösségre rendeli, mindentudása révén viszont tudja, hogy ennek a meghívásnak nem fog mindenki eleget tenni, akkor vajon ez az előre tudás az elkárhozottak eleve kárhozatát jelenti-e? Ha Isten eleve elrendelt, meny- nyiben lehetek felelős üdvösségemért? Ezek a kérdések alkották a vita tárgyát. A vita szereplői: Gottschalk (866/8 70k) szerzetes, teológus, költő. Részben Fuldában tanult Hrabanus Maurus keze alatt, részben pedig a reichenaui apátságban. Viharos életének főbb állomásai: Corbie és Orbais. Balkáni missziója során egészen Bulgáriáig eljutott51. Szent Ágoston kiváló ismerőjének tartják52. Nézete szerint az emberiségnek a paradi- csórni bűnbeesés következtében örök kárhozatra kellett jutni, ha Isten ezt nem látta volna előre és irgalmasságában nem valósította volna meg Krisztus megváltói művét. A megváltás e művében való részesedés nélkül (a keresztségben) továbbra is kárhozat- ra lennénk ítélve. Ám csupán a keresztségben való részesedés nem jelenti, hogy valaki megmenekült a kárhozattól. Keresztségi ígéretének megfelelő erkölcsös életet is kell él- nie. Ezt azonban nem teszi mindenki. Akik teszik, Isten kegyelméből teszik. Isten elő- re látta (praescientia) ezt a kegyelmet és eleve el is rendelte (predestinatio). Ha a jók üd- vösségét előre tudta és eleve elrendelte - akkor, érvel Gottschalk azt is előre tudta, kik 49 ״Nec suae consuetudinem religionis omnes Christi velint ecclesias tenere; cum videant tam apostolo- rum temporibus quam discipulorum eorum diversas observationum institutiones fuisse; nec tamen fide diversos, licet observantia dispares existerint." (PL 121,306) - A vitairat címzettjei a bizánci csá- szárok: ״Michael ct Basilius Graecorum imperatores" (uo 225 - az előbbi ״az iszákos", utóbbi ״a ma- cedón" (867-886)) - A bizánciak egy része uralkodóik nyomására kénytelen elfogadni, amit a keleti egyház is elítél (״nisi fortassis tyrannidis crudelitate fatigata" - uo 332). - A legsúlyosabb vád a görögökre nézve a filioque tagadása, arianizmus (passim), mivel ״cum dicat Filius missurum se es- se Spiritum veritatis qui a Patre procedit , profecto fatetur quod a se dicat eum procedere, dum confirmat eum se mittere." (uo 220) 50 Magyar nyelvű idézetek a Szent István Társulat kiadásából. - további szentírási helyek, amelyek befolyásolták a predesztinációs vita kialakulását: ״.Jacob dilexi, Esau autem odio habui" (Róm 9,13 vö. mai 1); valamint ״Induratio pharaonis" (Ex 7,3; Mk 4,11(köv): ״Nehogy megtérjenek, cs bűneik bocsánatot nyerjenek. - ezekre általában ez a válasz: ״nltiora te ne quaesieris" (Eccli 3,32) és: ״altum sapere noli, sed time" (Róm 11,20) ·יו Gottschalk életéről és tanításáról: Angenendt, 442köv.; írásai: PL121; Loris Sturlese: Die deutsche Philosophic im Mittclalter. Von Bonifatius bis zu Albert dem Grófién. München 1993. 31-36.0. (ott további irodalom; Gottschalk balkáni missziójáról itt nem találok adatot); A. Freystedt: Studien zu Gottschalks Leben u. Lehre. Zeitsschrift für Kirchengesch. 18 (1898) Iköv. 52 Angenendt, 442.0.; Mintegy hatvanszor idézi (Grabmann, 11.204); Reimsi Hincmar szerint: ״Go- teschalcus solet frequentissime dicere, út saepe commemoravimus, loquens de beato Augustino, Au- gustinus noster." (De una et non trina, PL 126,613.) 154
