Teológia - Hittudományi Folyóirat 33. (1999)
1999 / 1-2. szám - Somorjai Ádám: Fordul a szél?
Úgy •tűnik, megoldottuk a kérdést a nemzéssel, már csak a férfi nemzőerő zavara- ival kell foglalkoznunk, olvassuk tovább Laun püspök szarkasztikus eszmefűzését. Erre is van azonban segítség: egyrészt van egy új, egy másik tabletta, ami ismét erőssé tesz, másrészt terapeuták gyógyítanak bennünket, arra oktatva, hogyan lehet légin- kább elérni a szexuális kielégülést. így oldjuk meg tehát problémáinkat, mondja Laun, és ha a következő problémával szembekerülünk, akkor majd ismét lesz egy tabletta. Ebben a szép új világban, amely- ben A. Huxley üdvözöl bennünket, és amelyet VI. Pál, a gonosz fundamentalista meg akart nekünk tiltani, amikor azt tanította, hogy a ״civitas Huxley" nem a ״civitas Dei", és tiltótáblát állított fel harminc évvel ezelőtt. ״Van-e még valaki, aki rajta nevet? Megtanuljuk azt, hogyan fedezzük fel a termé- szét bölcsességét a békák lakta tóban, és felháborodunk, amikor hormonokkal kezelt hús kerül tányérunkra. De közönyösen hagyhat-e bennünket Isten ugyanazon böl- csességének megvetése - miért beszélünk 'természetről', amikor Istenre gondolunk? - a nő méhében és a bensőséges ölelésben ? Ne zavarjátok hát a szeretetet!" zárul And- reas Laun figyelemre méltó írása a bécsi Die Pressében. Deutsche Tagespost Vincent Twomey SVD, Maynooth, Írország központi szemináriumának erkölcste- ológusa és az ״Irish Thological Quarterly" főszerkesztője a kevéssé ismert német ka- tolikus napilapban, a Deutsche Tagespostban jelentkezik, mondhatni megkésve, mert szeptember 26-án. Egész oldalas tanulmányának címe: ״Nem hallgattak a prófétára, hanem a forradalmat akarták". VI. Pál ״Humanae vitae" enciklikájának elutasítása az egyház egyik legnagyobb tragédiájává vált századunkban.5 Ő is a Magyarországon akkor kevéssé átélt kontextusba, az 1968. májusi párizsi diáklázadások szabadságigényébe helyezi bele az enciklika megjelenését. Majd: ״Az egyházban ősi biztonságokat ingatott meg a teológiai és liturgikus megújulás, ame- lyet a II. Vatikáni zsinat vezetett be. Hirtelen elvben minden változtathatónak ־Önt. Még az egyház ősi tanítását is meg akarták a változtatni. A születésszabályozás lett a napi téma. A tévé az európai és amerikai ember számára szó szerint testközelbe hoz- ta az éhezés pusztító következményeit". Propagandisták győzködték a világot, hogy az emberiségre leselkedő veszélyek oka nem más, mint maga az emberiség: a ״népességrobbanás". A technológia a tablettával megoldotta a ránk leselkedő veszélyt. Az antibébi-pirula a szexuális forradalom szim- bólumává vált, főleg a feministák számára. Ebben látták annak feltételét, hogy a nők megszabadulhassanak az általuk gySölt ״testi bilincsektől"(Simone de Beauvoir). Ide- ális megoldásnak tint a nehézségekkel küzdő házaspárok számára is, ezért a moralis- ták azon töprengtek, hogy a ״pirula" elfogadható eszköz lehet-e egy erkölcsileg helyes cél szolgálatában. Netán a keresztény házaspárok számára új út nyílt-e, hogy szaba5 TWOMEY V SVD, Sie folgten nicht dem Propheten, sondern wollten die Revolution. Die Ablehnung der Enzyklika ״Humanae vitae" von Paul VI. wurde zu einer der größten Tragödien der Kirche in diesem Jahrhundert, in: Deutsche Tagespost, Nr. 39. 26. Sept. 1998. 54 S=—
