Teológia - Hittudományi Folyóirat 33. (1999)
1999 / 3-4. szám - Dolhai Lajos: Lex orandi Lex credendi
Teológia 1999.3-4. szám DOLHAI LAJOS Lex orandi Lex credendi A katolikus teológia a Szentírás, a Hagyomány és a Tanítóhivatal döntéseinek figye- lembe vételével fejti ki az Egyház hitét. A keresztény hagyomány írásai közül légin- kább az egyházatyák és a kiváló egyháztanítók írásait szokta figyelembe venni. Újab- ban nemcsak a liturgikus teológiában és a szentségtanban, hanem más összefüggés- ben is egyre többet hivatkozik a teológia az egyház ősrégi imádságaira. A teológia mű- velése konkrétan is igazolja, hogy a ״lex orandi lex credendi" közmondásszerű teológiai alapelv általánosan is- mert és elfogadott lett. Az alapelv elfogadásához az is nagymértékben hozzájárult, hogy a legújabb kor pápai megnyilatkozásai ismételten idézték, sőt bizonyítékként is felhasználták. A legjelentősebbek a következők: a. IX. Pius, Ineffabilis Deus (1854. XII. 8) kezdetű bulla az Istenszülő Szűz szeplőtelen fogantatásáról.1 b. XI. Pius, Quas primas (1925. XII. 11): Krisztus Király ünnepének elrende- léséről.1 2 c. XI. Pius, Divini cultus (1928. XII. 20): kezdetű enciklika a liturgiáról, az egyházi zenéről és a gregorián éneklés előmozdításáról.3 d. XII. Pius, Divino afflante (1943. IX. 30) kezdetű enciklikája a Szentírás tanulmányozásáról.4 e. XII. Pius, Mediator Dei et hominum (1947. XI. 20) enciklikája a szent liturgiáról.5 f. XII. Pius, Munificentissimus Deus (1950. XI. 1) bullája Mária mennybevé- teléről.6 A II. Vatikáni Zsinat utáni liturgikus megújulásnak köszönhetően a teológusok új- ra felfedezték, hogy a liturgia a hit forrásai közé tartozik. Az egyetemes zsinatok és a teológia elvont megfogalmazásainál a liturgia egyes esetekben tökéletesebben és hű- ségesebben fejezi ki az Egyház hitét. A jövendő papság liturgikus képzésével kapcso- latban ezért hangsúlyozza a zsinat: ״A többi szaktárgy tanárai, főként a dogmatika, a szentírástudomány, a lelkiélet és a lelkipásztorkodás tanárai törekedjenek arra, hogy tárgyuk sajátos szemszögéből úgy fejtsék ki Krisztus misztériumát és az üdvösség történetét, hogy ezek összefüggése a liturgiával nyilvánvaló legyen" (SC 16). 1 IX. Pius, Pontit. Maximi Acta, pars I, 598-599. 2 AAS 17 (1925) 598. 3 AAS 21 (1929) 33-34. * AAS 35 (1943) 311. 5 MD 44-47. p. nemcsak utal az alapelvre, hanem röviden ki is fejti az értelmét. 6 AAS 42 (1950) 758-760. 97
