Teológia - Hittudományi Folyóirat 22. (1988)
1988 / 2. szám - TEOLÓGIAI-LELKIPÁSZTORI KÉRDÉSEK - Laurinyecz Mihály (összeáll.): Vélemények és vallomások a befogadott hitről
legyőzni a rosszat. Viszont a válaszok nagyrésze az erkölcsi rossz kérdésében világosan mutatja: a szabad akarat az ok: „Mert az embernek szabad akarata van.” - „Az embernek kísértése van, hogy mindig a könnyebb dolgot, a rosszat cselekedje. Isten ezt megengedi, mert tiszteletben tartja az ember szabad akaratát.” Azt viszont nem válaszolja meg ez a fiatal, hogy honnan, miért van kísértése az embernek. Igaz, egyikük írja: „Már születésünk után is van bennünk egy alapvető rossz(-rahajlás).’’, de ő sem megy tovább, hogy ez miből ered. Egyetlen fiatal mondja azt, hogy: „Semmiképp sem az ördög vagy valami,démon’ műve. En nem tekintem létezőnek az ördögöt, mint létezőt.” Van, aki tagadja a fizikai rossz létét: „Fizikai rossz nincs. Az anyag törvényeiben nincs rossz (ill. Rossz).” - Vagy pedig úgy gondolja, hogy a természetben „adottság" a fizikai rossz, de tovább nem kérdez. Nem az okra, hanem a módra vonatkoznak a válaszok. 6. Hiszek-e a halál utáni életben? Hogyan függ össze mostani, földi életem a halál utáni sorsommal? A válaszok követik a bevezetőben mondottakat: A fiatalok valamivel több mint a fele hisz a túlvilági életben és azt az evilágban való életétől teszi függővé: „Az élet végére kettőspont kerül, ami a halál. Ahogy elkezdődött a mondat, bontakozott, gazdagodott a jelentéstartalma, úgy fog a kettőspont után is folytatódni.”- „Már földi életemben fel kell készülnöm a halálra.” - „Mindenki hisz a halál utáni életben, - aki gondolkodni tud..” - „Nagyon kíváncsi vagyok rá. Sokat gondolkodom rajta.” - „Igen, bár azt hiszem, mindenkinél kérdésessé válhatnak néha még ilyen alapkérdések is. A mostani életet próbatételnek tekintem, ,földi zarándoklatnak’.” - „Remélem, hogy van a halál után élet és próbálom hinni, hiszen a földi élet csak így nyerhet értelmet.” - „A hit egyik axiómája, ezért vallom.” - „A földi élethez hasonló dolgot nehezen tudok elképzelni, hisz a halállal megszűnik a test, de hogy a lélekkel mi lesz? - számomra egy függőben levő kérdés.” - „Egyelőre nem hiszek benne, de tartok tőle.” - „Ez hitem kételye, de élek, s vállalom sorsom.” 7. Mi szerzi meg számomra az üdvösséget? Cselekedeteim? Hitem? A szentségek? A szeretet gyakorlása? A válaszokban egyenlő arányban oszlik el a vélemény: a felsoroltak mindegyike fontos, a másik vélemény ezzel egyenlő számban: a szeretet gyakorlása, a tetteim fontosak. Többen viszont új szempontokat hoznak: „Az egész élet szerezheti meg az egyén üdvösségét, amely szerintem nemcsak attól a néhány dologtól függ, ami a kérdésben elhangzott.” Többen válaszolták, hogy az Isten kegyelme szerzi meg az üdvösséget. Egy fiatal szerint pedig „a szentségek kegyelméből fakadó cselekedeteim” szerzik meg az üdvösséget. - „Mindezekkel közeledhetünk az üdvösséghez, de csak az isteni kegyelem árán kaphatjuk meg.” 8. Mit gondolok, ha „áteredő bűnt”, ha „eredeti bűnt” említenek? Ezek között a válaszok között volt a legtöbb negatív vélemény, vagy pedig közömbös válasz. „Az eredeti bűn Ádám és Éva bűne, az áteredő bűn pedig ennek a többi emberre való átvetülése. Szerintem felesleges a kettőt így szétválasztani, hiszen egy tőből erednek.” - „Elvont, de az egyes esetekből mindig levezethető — így nagyon is valóságos- ’elvet’.” — „Eredeti bűn: az ősbűn és ennek következménye, az általam el nem követett bűn, melynek következtében hajlamos vagyok a vétkezésre." - „Az emberben levő alapvető rossz, amitől a keresztségben szabadulok meg. Kapunk egy lehetőséget, tiszta lapot egy teljesebb életre."- „Az emberben kezdettől fogva van egy ’rosszra’ való hajlam. Már gyermekkorában is.” - „Arra gondolok, hogy az embert Isten (úgy, mint az angyalokat) próbára tette a teremtés után (szabad akarat adása után). Az ember pedig elfordult tőle és Istenné akart lenni. Ezért nem születhet ember áteredő bűn nélkül.” - „Nem tudom, mire kell ilyenkor gondolni. (Talán már az is baj, ha létezem?)” - „Ezt egyszerűen nem tudom elfogadni, ha elfogadom, akkor is csak azért teszem, mert 'egyházi tézis’.” - „Ezt hittan órán megtanították, a kérdés felesleges." - „Nem hiszek benne. Emberi kitalációnak tartom.” 9. Mit tartok ma különösen fontosnak keresztény hitemben?- „Mindenek előtt a szeretet gyakorlását.” - „Mások felé való fordulást, elfogadást, s Jézus parancsait.” - „Az emberek iránti szolgálatot.” - „A szeretetnek a megélését.” - „Szeretetkapcsolatot Istennel.” - „Sokminden fontos. Hála, mert élek; megbocsátás, 126
