Teológia - Hittudományi Folyóirat 22. (1988)

1988 / 1. szám - TANULMÁNYOK - Barsi Balázs: "Én azért jöttem, hogy életük legyen..." (Jn 10,10)

való ráirányulás sokkal bensőségesebb lehet. Nem arról volt tehát szó, hogy a gyermekek „szokják meg a gyónást”. Azt nem megszokni kell, hanem tudatosan megtenni, amikor szükségünk van rá. A gyermeknek is tudatosítani kell, hogy az áldozásban az irgalom szentségéhez járul, s erre igazi megtéréssel kell felkészülni. Az élet csak így lesz annak az istengyermekségnek a kibontakozása, amely zálogát megkaptuk a keresztségben, s csak így maradhat benne az egyház közösségében, amely úton van a „meglett emberség” és a krisztusi teljesség felé (Ef 4,13). Barsi Balázs „ÉN AZÉRT JÖTTEM, HOGY ÉLETÜK LEGYEN .. ” (JN 10,10) A BŰN MISZTÉRIUMA. Semmiféle ideológia (filozófia és vallás) nem képes feltárni a bűn igazi valóságát. Maga Isten nyilatkoztatta ki. Nem azzal, hogy filozófiai-teológiai előadást tartott a bűn témájáról, hanem elküldte Fiát, hogy a világ üdvözüljön általa. — Isten egész istenségét (mindenhatóságát, szeretetét) latba vetette az ember megmen­téséért. Ebből sejthetjük, hogy milyen nagy dolog a bűn. Az egész kinyilatkoztatást ebből az alapvető szempontból kell nézni: Isten meg akarja menteni az embert a bűntől és annak következményeitől. Isten szabadító Isten. Ha látom, hogy a kert végén kisgyerekek játszanak egy kiásott bombával, akkor a legokosabb, ha rájuk kiáltok: „Azonnal fussatok onnét!” Nincs idő bemutatkozni, magyarázkodni, részletes felvilágosítást adni a következményekről; csak egyetlen kiáltásra marad Idő. — Kénytelenek vagyunk hasonlatokkal élni; nem szabad azonban velük visszaélni. Ez a kép igen alkalmas az alaphelyzet megragadására. Isten a próféták által és utoljára Egyszülött Fia által szólt hozzánk. Bár bemutatkozott, Ábrahám, Izsák és Jákob Istenének mondva magát, önmaga belső életéről, istenségé­ről azonban miattunk nem volt idő beszélni. Jézusnak sem. Abból tudjuk, hogy kicsoda ő, amit velünk tett. — Isten nem csevegett a túlvilágról. Nem a kíváncsiságunk kielégítése végett beszélt arról, amiről beszélt, hanem, hogy kiszabadítson minket a bűn világából. Ha azt tesszük, amit mond, megszabadulunk. Ha nem, mindnyájan elveszünk. Legalábbis mi, akik hallottuk a „kiáltást”, de nem engedelmeskedtünk neki. Nem azért vagyok hívő ember, mert a hit által minden világos és érthető. Ostobaság lenne azt állítani, hogy az ateista tele van létproblémákkal, a hívő viszont mindent tud. Talán az ellenkezője az igaz. — Azzal az alapvető döntéssel, hogy Isten nem létezik, sok olyan kínzó kérdéstől szabadul meg az ember, amely csak a kinyilatkoztatást elfogadó embernek lehet problémája. — Ha egy üres, sötét terembe úgy vinnének be, hogy nem lenne módom megtudni, mekkora ez a terem. Csak akkor sejteném a méreteket, ha világosságot gyújtanának, vagy ha szólna hozzám valaki. Csak akkor látnám, hogy még erre is, meg arra is micsoda óriási sötétségek meredeznek rám. Csak a hozzám szóló hang bennem és körülöttem vert visszhangjából érezhetném meg, hogy a nemtudás területe, a sötétség által beburkolt titkok világa sokkal nagyobb, mint gondoltam. A kinyilatkoztatás világosság és hang. Világosság, hogy hazatalálhas­sunk, hang, hogy el ne tévedjünk. Vagyis, hogy megszabaduljunk (teológiai szakszó­val, hogy „üdvözöljünk”). — Aki hisz, aki befogadta a világosságot és hallotta a hangot, azt nagyobb sötétség veszi körül, mint azt, aki nem hisz. A hívő számára a nemtudásnak es a sötétségnek olyan gigantikus világai nyílnak meg, amelyekről a nem hívőknek sejtelmük sincs: az isteni előrelátás és a szabad akarat kapcsolata; mi lesz a meg nem keresztelt gyermekekkel; hogyan viszonyul az üdvözölt ember elkárhozott szeretteihez stb. — Mindezekre világos választ nem kaptunk. Ezek olyan titkok, amelyekre sohase kérdeznénk rá, ha hitünk nem lenne. A bűnről és következményeiről legtöbbet azzal mondott el az Isten, hogy odakiáltott az embernek: Menekülj! Sőt, nemcsak kiáltott, hanem emberré lett és magára véve a bűnt és annak következményeit, halálával győzte le a mi halálunkat. Ha Isten Fia életét adta értünk, hogy minket kiragadjon a sötétség (bűn) hatalmából, akkor ebből 6

Next

/
Thumbnails
Contents