Teológia - Hittudományi Folyóirat 20. (1986)

1986 / 3. szám - KÖRKÉP - Bernolák Éva: Problémák és lehetőségek az új század küszöbén (Ahogy papok és világiak látják)

Bernolák Éva PROBLÉMÁK ÉS LEHETŐSÉGEK AZ ÚJ SZÁZAD KÜSZÖBÉN (AHOGY PAPOK ÉS VILÁGIAK LÁTJÁK) Húsz év távlatából már nyilvánvaló, hogy a szentemlékezetű XXIII. János pápa által meghir­detett II. Vatikáni zsinat valóban kapunyitás lett. Egyházunk felismerte a történelmi szükség- szerűséget, amikor ,,egyik napról a másikra mélységes változásokon mennek át a hagyomá­nyos helyi közösségek" (GS 6.)1, és ez a kulturális, és társadalmi átformálódás kihat a vallá­sos életre is (GS 4.). A zsinat elindított egy vallási újjászületést: ,,a tekintélyi gondolkodást és a képmutatóan túlzó törvénytiszteletet felváltotta a szeretet elve, az egyház elfogadta a modern világot, minden hibája és hiányossága ellenére".2 A problémák természetszerűleg nem szűn­tek meg automatikusan, — nem is szűnhetnek meg, — mégis, „minden megrázkódtatás elle­nére, olyan mély vallási megújulásban élünk, mely a keresztény hitet előkészíti a Krisztus szü­letése utáni harmadik évezred kihívására".3 Ehhez alapot adott az egyházról szóló zsinati tanítás, mely szerint „nem épület az egyház, nem is szervezet csupán, nemcsak püspökök, papok, szerzetesek gyülekezete: az egyház mi vagyunk, gyarló, de hívő keresztények, akik körülveszik Krisztus asztalát".4 Vagyis: „Krisztus misztikus testének” és „Isten népének" közössége. Ennek a dinamikus egységnek a célja, hogy „hirdesse a hitet és mozdítsa elő ko­runk társadalmában".5 Ahogyan a legutóbbi püspöki szinódus záróokmánya is meghökkentő hangon szögezi le: „az egyház legyen még vallásosabb, mint eddig volt, ha a világ megszente- lődésének eszköze akar lenni".6 Mindezek alapján joggal merül fel bennünk a kérdés: ismerjük-e teljes mélységében és összefüggéseiben keresztény életünk hazai valóságát? Felmértük-e őszinte igyekezettel lehe­tőségeinket? És legfőképpen, mit teszünk a továbblépés érdekében? — Tény, hogy a reális helyzetismeret igényét az egyházi és világi szakemberek igyekeznek kielégíteni az egyre szaporodó e tárgyú tanulmányaikkal. A papi lelkigyakorlatok, rekollekciók, továbbképzések témája is legtöbbször a megoldás útkeresése. Mindez jelzi, hogy égető szükséglet számunkra is folytatni, — helyi sajátságainknak megfelelően — mindazt, amit a II. Vatikánum elkezdett. — Problémáink legtöbbje szervesen beleillik az általános, világegyházi problémakörbe, — a szekularizálódás világjelenség. Mindenütt hallható megállapítás, hogy a vallás napjainkban eddig soha nem látott válságát éli át. Sokan úgy érzik, hogy parancsainak megtartása a mo­dern ember számára problematikus. Az emberek nagy része, — nálunk és Nyugaton is — közömbös, csak teng-leng a világban, nincs semmiféle hatékony célja hétköznapjaiban, az önzés, élvhajhászás, az anyagiak keresése, presztízs-kategóriák befolyásolják. „A vallást el­vették tőlünk", — vallja egy műegyetemista. „Ez nem is olyan nagy tragédia, ha a bigott, mellüket verő, folyton térdeplő hívekre gondolok. De tudunk-e magunknak új hitet terem­teni? — ez a nagy kérdés".7 — A válság mélységét és időtartamát világosan nem is lehet tudni, mert a lefelé mutató tendenciák mellett még érvényesül a népi vallásosságnak, a szokások­nak, a hagyománynak ereje. Tomka Miklós vallás-szociológiai tanulmányaiban pedig egy új jelenségre hívja fel a figyelmet, a vallásosságnak egy „emelkedő ágát" jelezve. Mérései sze­rint a városi fiatalságból, — főleg az értelmiégiek köréből — egyre többen vallják magukat hívőnek, mint a megelőző években.8 Ez az „újfajta vallásosság" nem annyira szervezeti, azaz egyházi, — inkább közösségi jellegű — állítja Nyíri Tamás is.9 Hazai viszonyaink között mindkét iránynak figyelmeztető jellege felerősödik, ha összevet­jük az egyre szorongatóbb paphiánnyal, és a papi hivatások csökkenésével.10 Ezt a helyzetet példázza saját szűkkörű adatgyűjtésem is. Egyháziaktól kapott 90 válaszból emeltem ki egy-egy településtípus helyzetét (1985/86). Település Hívek száma Ellátó pap Fjlia 1 főre jutó Ellátott Fővárosban (20 adatból) 230 ezer 35 4182 hívő 1,31% Vidéki városban (14 adatból) 85 ezer 22 2 3864 hívő 0,56% Községben (49 adatból) 131 ezer 54 20 2426 hívő 2,23% 165

Next

/
Thumbnails
Contents