Teológia - Hittudományi Folyóirat 19. (1985)
1985 / 1. szám - Tomka Ferenc: Ünnepélyes keresztelés a közösségben
Kereszttel való megjelölés A pap, a szülők és a keresztszülők után esetleg az egyházközség nevében — pl. egy fiú és egy leány — megjelölhetik a gyermeket a kereszt jelével. Az igeliturgia alatt — ha szükséges — a gyermeket ki lehet vinni a sekrestyébe vagy más alkalmas helyre. 2. Igeliturgia Néhány szó az evangélium után: Kedves Testvérekl Ma a tulajdonképpeni elmélkedési anyag a keresztelés szertartása lesz. Ezért bevezetőben néhány szót szólok a keresztségről. A keresztség szertartásában sokféle jellel, jelképpel találkozunk, amelyek mind közelebb akarják hozni hozzánk a keresztség titokzatosan mély mondanivalóját. — Az egyes jeleket majd a szertartás keretében röviden megvilágítjuk, most csupán egy konkrét feladatra szeretném felhívni a figyelmet: Ne „kívülről" nézzük ezeket a szertartásokat, hanem egész szívünkkel vegyünk részt azokban: — Amikora gyermek nevében a szülők hitvallást tesznek, mi is újítsuk meg keresztségi ígéretünket. — Amikor a gyermeket lemossuk, alámerítjük az Űr fürdőjében, idézzük fel lélekben, hogy mi is újjászülettünk Krisztusban; szítsuk fel magunkban az Úr kegyelmétl — Amikor fehér ruhát helyezünk a gyermekre, gondoljunk arra, hogy nekünk is a lélek világító fehérségében, tisztaságában, szeretetünk tüzével kell tanúságot tennünk a világban! — S egyúttal imádkozzunk a keresztelendókért, hogy a jelek valósággá legyenek számukra, most és majd egyre teljesebben a keresztény élet folyamán. A keresztség lényegi jelentőségéről az olvasmányban hallottunk (Róm 6,3—S): A keresztség által nem egy szervezet tagjává lettünk. Nem csupán megtisztultunk. Nem is csupán belekerültünk Isten szeretetének melegébe! Nemi Ennél sokkal többről van szó: Újjászülettünk! Krisztus életének részesei lettünk. Eggyé váltunk, egybe nőttünk vele, amint a szőlőtő egy a szőlővesszővel, amint a test tagjai egyek a testtel. Krisztus él bennünk. Élni akar bennünk, hogy egyháza által — általunk — hirdethesse az örömhírt a mai világ számára. Élni akar bennünk, hogy egyháza által — általunk — folytassa a megváltás művét: hogy folytassa megváltó szenvedését (Kol 1,20). És ezáltal vezessen bennünket és a világot a feltámadás felé. fgy ismét fel kell tennünk magunknak a kérdést: Új életet élünk-e a szeretet új krisztusi törvényei szerint? S ha megindultunk már a krisztusi élet útján, akkor tovább kell kérdeznünk: mindent elkö- vetünk-e azért, hogy életünk folyton megújuljon, folyton krisztusibbá legyen? — Ezt — az egyre Krisztusnak adottabb — életet kérjük ma a keresztelendők és saját magunk számárai Egyetemes könyörgés A könyörgéseket témájuk szerint megosztva a szülők, keresztszülők és az egyházközség képviselői mondják. — Ezután — ha előzőleg kivitték — visszahozzák a gyermeket a templomba. Mindenszentek litániája A litániában szerepelnek a kereszteltek védószentjei. A hivő nép közösen válaszoljon) Imádság a gonosz lélek hatalmának megtöréséért, és a keresztség előtti meg kenés („Vessétek le a régi embert, és öltsétek fel az újat"). Az emberélet alapvető kettősségben zajlik. Szent Pál szavait idézve: sokszor „magam sem értem, mit teszek, mert nem azt teszem, amit szeretnék, a jót, hanem amit gyűlölök, a rosszat" (Róm 7,16). Tudunk a jóról, vágyunk a jóra, és sokszor mégsincs erőnk megtenni azt — tesszük a rosszat. — Ebből a kettősségből, a bűn szolgaságából szabadít meg minket Jézus Krisztus: A keresztségben levetjük a régi embert, és felöltjük az újat — magát Krisztust (Ef 4,22). Krisztus által erőt kapunk, hogy túllépjünk ösztönös emberségünkön, és szeretetben élő, új krisztusi emberré váljunk. — A keresztény élet azonban folyamat, amelyben újra és újra meg kell küzdenünk a „régi ember" ösztönös hibáival, és „folytonosan meg kell újulnunk" (Kol 3,10). Az egyház imádkozik a keresztelendókért, hogy állhatatosak maradjanak a küzdelemben, majd megkeni őket a keresztelendők olajával. Ez a jelkép az ókori világból származik: Az ókorban a birkózók kenték meg testüket olajjal, hogy ezáltal könnyebben kicsússzanak birkózótársaik kezéből. E jelben mi is imádkozunk a keresztelendókért, hogy Krisztus erejében mindig győzelmesek legyenek a bűn, a rossz elleni küzdelemben. 3. A keresztelés A víz megáldása (húsvéti időn kívül) — (A keresztség szentségi jelének mondanivalója) A vízben való megmosdás ősi, természetes jele a lelki megtisztulásnak, a bűnöktől való megsza25
