Teológia - Hittudományi Folyóirat 15. (1981)
1981 / 4. szám - TANULMÁNYOK - Bozóky Éva: Példaképünk, testvérünk, kortársunk: Árpádházi Szent Erzsébet
Marburgi Konrádot, aki, hogy „tökéletességre vigye”, az irgalom cselekedeteit tiltotta neki — mert örömét leli bennük! — kijátszotta. — Nem Lajost, hanem Konrádot. Öt igen! Mondhatta neki, hogy ne keresse fel a városszéli szegényeket, kereste ö mégis. Mondhatta, hogy nem adhat egész cipókat, mert az pazarlás, hátára vetett batyuban apróra vágott kenyérszeletek halmazát vitte. Mondhatta neki — korábban — hogy biztassa férjét a szentföldi hadjáratra, ő bizony nem biztatta. Egyetértett Assisi Ferenccel: téríteni kell a szaracénokat, nem öldökölni, emberek azok is, ölni pedig még Krisztusért sem szabad, sőt Őérte semmiképp, hiszen az ő parancsa: „szeresd ellenségedet!” Vergődő lélek volt, vergődött, mert érezte, hogy igaza van, s ha másokról volt szó, meg- küzdött az igazáért. A szeretetből szőtt lélek hamar elszállt, de ha néha-néha valami jót tapasztalunk az életben, ha megérint egy meleg hang, értő szó, segítőkész mozdulat, abban az ő lénye is jelen van. Szegényebb lenne a világ, ha ő meg nem születik Patak várában, ha léptei nyomát nem őrzik a Wartburgot övező erdők, s ha személyét nem hordozza századok emlékezete. Erzsébettől Albert Schweitzerig, Teréz anyáig és névtelen követőikig ível a híd, és valamennyien egyek ők a Krisztusban. KORUNK EGYIK JELLEMZŐ JELENSÉGE a szocializálódás, vagyis a társas kapcsolatok fokozódó sokasodása, a társas élet és tevékenység, valamint a jogi intézményesítés különböző formáival. E tény oka többféle történelmi tényező, köztük a tudományos és műszaki fejlődés, a nagyobb termelési hatásfok, az állampolgárok magasabb életszínvonala. A szocializálódás nem determinisztikusán érvényesülő természetes erők terméke: ellenkezőleg, mint megállapítottuk, az emberek teremtménye, tudatos, szabad lényeké, akik természetüknél fogva felelősségteljesen cselekszenek, jóllehet tevékenységükben fel kell ismerniök és tiszteletben tartaniok a gazdasági és szociális fejlődés törvényeit és nem vonhatják ki magukat környezetük hatása alól .. . E célból azonban arra van szükség, hogy a közhatalommal felruházott emberekben elevenen éljen a közjó egészséges felfogása; e felfogás azon szociális körülmények együttesében konkretizálódik, amelyek lehetővé teszik és előmozdítják az emberek személyiségének teljes kibontakoztatását. XXIII. János: Mater et Magístra enclklikájából • • • Hallottad a zsoltáros szavát, aki a szent titokban való részesedésre hív és így szól: ízleljétek meg és lássátok, milyen jó az Űr. Ezt hallva ne kitárt tenyérrel, de ne is szétnyitott ujjakkal közeledjél hozzá, hanem balkezedet mintegy trónusként a jobb alá helyezd, — mint amely királyt készül fogadni — és kissé meghajtott kezedbe fogadd az Úr testét, azt felelve: Amen. S miután szemedet a szent test érintésével óvatosan megszentelted, vedd magadhoz vigyázva, hogy belőle semmi el ne vesszék, mert amit elveszni engedsz, úgy fogd fel, mintha saját tagjaid csorbultak volna meg. S akkor a Krisztus szent testében való részesülés után menj a vér kelvhé- hez, nem tárva ki kezedet, hanem meghajolva, imádva és hódolattal ezt mondva: Amen, — s measzentelődsz maaadhoz véve Krisztus szent vérét is. És ha méq az ajkadon valami kis csepp marad belőle, kezeddel meqérintve szemedet, hom'okodot és a többi érzékszervedet, szenteld meg. S véaül várd meq a könyöraést és adi hálát Istennek, aki téqed ilyen szent titokban részesíteni mé'tóztatott. — Ezeket a hagyományokat sértetlenül tartsátok mea és maqatokat feddhetetlenül őrizzétek meq. Az áldozásból ne vonjátok ki manótokat és a bűnök szennye miatt ne fosszátok meg magatokat e szent és lelki eledeltől. Szent Cirill jeruzsálemi püspök ötödik beavató hitoktatásából 215
