Teológia - Hittudományi Folyóirat 8. (1974)
1974 / 2. szám - FIGYELŐ - Kardos József: Lelkipásztorkodás a fővárosban
FIGYELŐ LELKIPÁSZTORKODÁS A FŐVÁROSBAN (EGY BUDAPESTI PLÉBÁNOS JEGYZETEI) „És a juhok megismerik hangját, nevükön szólítja juhait és kivezeti őket. Miután kieresztette juhait, megindul előttük, és a juhok követik őt, mert megismerik hangját. Idegen után nem mennek...” (Jn 10,3—5) Amikor új utakat és új szellemet keresünk a pasztorációban, akkor nagyon meg kell fontolnunk, mit tegyünk a régivel. Lebontsuk- e, vagy arra építsük az újat? Az utóbbit kell választani. Megfigyelhető, hogy az ősi római birodalmi utak a mai száguldó világban is betöltik szerepüket: azokra építik az új modern autópályákat. Legfeljebb kiszélesítik, vagy egyenessé teszik, ahogy az ésszerűség kívánja. A lelkipásztornak minden időben Krisztus Urunk útját kell követnie, az mindig új és modern marad. Tulajdonképpen arról van szó, hogy a pásztor és a nyáj megismerje egymást és kialakuljon egy olyan bizalmi légkör, amilyenről isteni Mesterünk beszél János 10,3—5 szövegében. E légkör kialakításának kezdőpontja a megismerés: a lelkipásztornak ismernie kell híveit, azok problémáit és viszont — a híveknek lehetőséget kell adni. hogy megismerjék pásztorukat. Sok Idő, türelem szükséges ehhez és mindenekelőtt nagy szeretet. Felmerül a kérdés, melyek azok az érintkezési pontok, amelyek lehetővé teszik a pásztor és a nyáj kölcsönös megismerését. A plébánia légköre Híveink nagy része életében alig volt a plébánián. Valami zárt, nem természetes világot sejt mögötte, szigorú hivatalt, irodát, ahol temetést, esküvőt, vagy keresztelőt szoktak bejelenteni. Sok hívő papja, vagy papjai nevét sem ismeri, csak úgy beszél róluk: „az a pap”. A plébániahivatal a legtöbb helyen külsőleg is korszerűtlen, avult, sötét bútorokkal, nagy íróasztalokkal, sárgult anyakönyvekkel. Gyermekkoromban magam is féltem a plébániától és a plébános szigorú arcától. Az új szellemet jelzi már az is, hogy a plébánia hivatala színesebb, virágosabb lesz. Úgy kell berendezkednünk, hogy az odajövök jól érezzék magukat. Az öreg, sötét épületben is lehet kevés pénzzel szép kis fogadósarkot létrehozni, ahol otthonosan érzi magát a betévedt hivő. Elvileg mindig készen áll a lelkipásztor a szolgálatra, de legyenek fogadóórái, amikor biztosan megtalálható. Egyik párizsi nagy plébánián láttam azt a plakátot, amelyre ráírták, melyik atya mikor fogad. A templomban is kifüggesztették. Nálunk is megvalósítható ez az egyszerű megoldás. Hogyan fogadjuk mi, lelkipásztorok híveinket? Csakis a pásztor lelkületével. Bárhol is találkozik a hívő papjával, valami nyomot hagy benne — jót, vagy rosszat. Aki a plébániára jön, annak már komoly problémája lehet, temetés, esküvő, vagy egyéb dolog. Türelemmel meg kell hallgatnunk és a hivatalos teendőkön túl erősíteni, segíteni kell. A lelkipásztor felelőssége, hogy milyen lelkiállapotban megy ki híve a plébánia ajtaján. Ha megérzik rajtunk a Jó Pásztor lel- kületét, már sokat tettünk: különösen, ha észreveszik, hogy nem pénzért tesszük a hivatali dolgokat, csak akkor alakulhat ki valódi bizalmi légkör. Sokan jönnek keresztlevél ügyben is. Nem is tudják, hol keresztelték. Ne küldjük el, egy-két telefon a környező plébániákra sokat segíthet: a hívő megérzi, hogy egyedileg foglalkoznak vele, valóban segíteni akarnak. A plébános személye Néhány példával sokat lehet kifejezni. Egy plébánosról azt mondták halála után hívei: „lehúzta előttünk a rolót”. Temetésén alig voltak. Nem ismerték őt, így nem is szerethették. — Nemrég temettünk egy kisegítő lelkészt. Plébániája hívei csak atyának szólították, mi, papi barátai Józsi bácsinak. Mindkét megszólításban benne vált a tisztelet, és a ragaszkodás a jóságos lelkipásztor iránt. Temetése valóságos diadalmenet volt. — Pár évvel ezelőtt Cavallier professzor ezt a kissé csípős kérdést tette fel az egyik főpapunknak: „Mi a különbség az Isten és egy pesti plébános között?" — Ma már talán nem így élcelődne. Sokat változott a világ. Még ugyan ma is megkérdezik tőlem: „Pesti plébános létedre magad jársz ki temetni?” — Egyetlen plébános sem 101
