Teológia - Hittudományi Folyóirat 6. (1972)

1972 / 2. szám - FÓRUM - "Kerekasztal" beszélgetés a női egyenjogúsításról és a házasságról

soha nem fog eljutni ahhoz az örömhöz, amihez eljuthat az, aki komoly szerelemből alapít házasságot. MIHÁLY: Ezek az érvek még nyomosabbak egy lányra alkalmazva. Nem egyszerű elő­ítélet az, hogy elveszíti a becsületét, ha ne­mi kapcsolatra lép házasság előtt. A nő a szerelembe nemcsak testét, hanem sokkal inkább a lelkét is beleviszi, míg a férfi in­kább csak pillanatnyi vágyból egyesül vele. Ha tehát a nő csak egyszer is eljut a tel­jességig, legközelebb is és mindig erre fog vágyni, gyakorlatilag a következő partne­rekkel is viszonyt fog folytatni. Ezért viszont környezete nem fogja már komolyan érté­kelni. Talán akad majd olyan férfi az éle­tében, aki feleségül kéri, de kérdés, hogyha feltárja előtte, hány férfivel volt már sze­relmi kapcsolata, lesz-e a fiú annyira me­rész és előítélettől mentes, hogy túlteszi ma­gát mindenen, és feleségül veszi. A bonyo­dalmak házasságkötés után is előjöhetnek, amikor a házastársak veszekedés közben egymás szemére hányják múltjukat... ZSIGMOND: Szerintem a házasság előtti nemi életet nem lehet ilyen sommásan el­ítélni. A fiatalok hamarabb megérnek bio­lógiailag, mint ahogy meglennének a há­zasságkötés társadalmi és erkölcsi feltéte­lei. Előtérbe jut ez a diákok körében, de a munkásfiataloknál is, ahol a lakáskérdés igen égető. Nem élhetnek már a szülők nyakán, keresetük még nincs vagy kevés, tehát gyereket nem is vállalhatnának. Eze­ket szorítsuk apácaéletre, szerzeteséletre? JÁNOS: Egy esetben talán tanácsolható, hogy nemi kapcsolatba lépjenek. Ha nem felelőtlenek, hanem a házasságot tekintik célnak. Mit jelent ez? Azt, hogy addig is, amíg nincsenek meg a megfelelő feltételek a házasságkötésre, komolyan veszik egy­mást, átérzik az egymáshoz-tartozóst, azt, hogy már egymáshoz tartoznak. így aztán, amikor majd viszonyuk házasságba megy át, azt mondhatják: „érdemes volt”. MÓNIKA: Sajnos, a gyakorlat azt mutatja, hogy különösen a férfiak komolytalanul ve­szik az ilyen előlegezett házasságokat! GIZELLA: Mégis szükségesnek tartom a há­zasság előtti nemi kapcsolatot mindkét részről ahhoz, hogy a házaséletben harmó­nia alakulhasson ki. Az összhanghoz ugyan­is hozzátartozik a házasélet kiteljesedése is. Sok házasság megy tönkre emiatt. MAGDOLNA: Nem tudom elfogadni azt, hogy a házastársak együttmaradása kizá­rólag a názaséleten múlna, és ezért ezt meg kellene előtte „kóstolniuk". Ha a há­zaspárban igazi szeretet él, épp egymást segítik át az esetleges nehézségeken, így az „ügyetlenségen" és „tapasztalatlansá­gon" is, és akkor a teljes boldogságot is egymásnak köszönhetik. JÁNOS: Ezt elismerem. A házasságban lét­rejött nemi kapcsolat veszélye viszont az, hogy idővel mattá, megúnttá válhat, éppen azért, mert minden nemi élményük egymás­hoz köti őket. Nemcsak a futó kalandban, hanem a házasságban is jelentkezhet el- tárgyiasulás, az aktus „sportként” való űzé- se. Ezt viszont könnyen kísérheti mások iránt érzett fellángolás. Nem akarom azt mondani, hogy ezeknek a hűtlenkedéseknek feltétlenül a házasság megbomlásához kell vezetniük, sőt, esetleg egy ilyen kapcsolat után új színben tűnhet fel a házastárs is. De ezek a kísérő jelenségek mindenképpen mutatják a veszély jelenlétét. MAGDOLNA: Tény, hogy több éves, több évtizedes házasság ulán, és még a „válto­zás éveiben" is jelentkezhetnek válságok, mind a férfi, mind a nő részéről, mikor úgy érzik, eddig eltelt éveikben semmi mara­dandó nem történt, elpocsékolták életüket, és valami „újat” szeretnének. De rendsze­rint kiderül, hogy a fellobbanás csak deli- báb-kergetés volt, és megtérő bűnösökként borulnak egymás nyakába. ISTVÁN: Az elfásultság elleni orvosság pedig, azt hiszem, az, hogy a házaséletet kiszaba­dítjuk a megszokás börtönéből. A feleknek fel kell oldaniuk minden tartózkodást, ál­szemérmet, magukkal hozott fóbiát, és ha­ladniuk kell a nemi kultúra terén is. Keres­niük kell azokat a módszereket, amelyek elvezetnek boldogságuk kivirágzásához. A férjek egészségügyi felvilágosítása igen szükséges lenne, mert tőlük sok függ. ZSIGMOND: A gátlások közt kell számon tartanunk sok esetben a vallásos nevelést is. Az önsanyargatásra, visszafogottságra, visszatartottságra ösztönző nevelésnek rossz hatása lehet a házaséletre. Akit így nevel­tek, nem tud felszabadultan szeretni. A kép­zelt rossz lefogja érzékeit. ISTVÁN: Azt hiszem, magad is érzed, hogy csak rosszul vagy félreértett vallásosság az, amely megrontja a házasok boldogságát. Az igazi keresztény házasságeszmény nem­hogy gátló, de egyenesen lendítő erő. Ha a házastársak tényleg szolgálni akarják egy­más személyiségét, szerelmük nem erőtlene- dik, hanem növekszik. Keresztény oldalról ezért feltétlenül a házasság pártjára kell állnunk. ZSIGMOND: Nem tudom, egyáltalán szük­ség van-e ünnepélyes kötésre, netán egy­házi ceremóniára, ha egyszer az egymáshoz tartozás tudata a szívek mélyén már létre­jött? MAGDOLNA: Az emberek szükségét érzik az ünnepélyes aktusnak, és nem véletlenül. Sokszor hangzik el, hogy a család a társa­dalom kis struktúrája, sejtszerű összetevője. Ennek láthatólag is ki kell fejeződnie. ISTVÁN: Nagyon kell éreznünk ezt a belső 112

Next

/
Thumbnails
Contents