Teológia - Hittudományi Folyóirat 1. (1967)

1967 / 2. szám - Félegyházy József: Nagy Lajos pécsi egyeteme, 1367

kedvezőbb megítélésében sokat nyomott a latban ÍV. Károly császár te­kintélye, pápahű magatartása, különösen ha gondolunk elődje, Bajor La­jos évtizedekig tartó pápaellenes küzdelmeire. Méltányosnak is látszott, hogy a Párizst mintaképül választó első német egyetem ne nélkülözze a teológiát. A krakkói egyetemnél e javalló szempontok már elesnek; más­részt míg Nagy Kázmér a pogány litvánok missziózásában nem törte ma­gát, a keleti ortodoxoknak meg éppen kedvezett: igazhitűsége a kúriában gyanút ébresztett. Végül Kázmér egyetemállítását Krakkó püspöke elle­nezte. A pápa legalább annyiban respektálta ezt a püspöki álláspontot, hogy teológiai fakultást nem engedélyezett. — S amikor Bécsre került a sor, a pápa nem kivételezhetett, nehogy eljárása diszkriminációnak tűnjék Krakkó felé. — Pécsnél pedig már két precedens szorította követ­kezetességre V. Orbánt.11 Azt se feledjük, hogy más és más pápa (Kele­men és Orbán) intézkedéséről van szó, nem csoda, hogy más döntésre indította őket saját látásmódjuk!12 Még abban is egyezett a 3 testvéregyetem sorsa, hogy indulásuk egyi­küknek sem könnyű. A bécsi egyetem alapítójának, Rudolfnak gyorsan bekövetkezett (1365) halála után műve sorvadni kezdett, és csak 1377-től virágzott fel újra, amikor Heinrich Langenstein vezetésével Párizsból (a szakadás miatt) több tanár átjött Bécsbe. — A krakkói egyetem is 1370- ben megszűnt, s csak évek múlva éledt újjá. — A pécsi egyetem sorsa is — mint alább látjuk — hamarosan betelt.13 A magyar egyetem létrejötte Amióta Nagy Lajos a prágai egyetem példájából meggyőződött, hogy ilyen intézmény nemcsak azok klasszikus tájain tenyészhet: lelkében ott hordta egy magyar egyetem felállításának tervét, csak egyelőre a nápolyi bonyodalmak akadályozták a kivitelben. Amint Prága mellé újabb két egyetem sorakozott, Krakkóé és Bécsé, maga sem várhatott tovább. Bécs egyetemén, számarány szerint, a negyedik csoport (majd nemsokára a harmadik) a Natio Hungarica volt. Ilyen élénk tanulnivágyás láttára cse­lekednie kellett. A cseh Luxemburgi, az osztrák Habsburg és a lengyel Piastok uralkodóháza mellett — úgy vélte — nem maradhat el a kultu­rális versenyben a magyar Anjouk francia eredetére büszke háza sem.14 A politikai helyzet is cselekvésre sarkallta. 1361—64 között háborús viszályban állt ÍV. Károly császárral, akinek prágai egyetemét szintén lá­togatták magyarok; az innen adódó szellemi függést is meg kellett szün­tetni. Az az újabb szempont is méltánylást érdemel, hogy mivel III. Ince pápa megtiltotta a magyar hiteleshelyeken papoknak, diákonusoknak, sőt szubdiákonusoknak a ,,notarius’-i munkakör ellátását, ez a funkció világi személyzetre hárult. És e ponton találkozott a pécsi egyetem alapítási törekvése és a hazai „notariorum ordo” magasabb jogi kiképzésének szük­séglete.15 Pécsnek egyetemi székhelyül való kiválasztása a király dél felé irá­nyuló hivatásának felismerésén kívül, különösen kettős okból történt. Ez a város kezdettől fogva fontos szerepet töltött be a magyar tanügy törté­netében. Bírjuk Szent István korából, a pécsi püspökség alapításának leg­elejéről Fulbertus chartres-i püspök levelét, melyben tudósítja Pécs első püspökét, az ugyancsak francia származású Bonipertet (1009—36), hogy megküldte követe, Hilduin útján az iskolai célokra kért Priscianus-féle 95

Next

/
Thumbnails
Contents