Szolgálat 88. (1990)

Tanulmányok - Morel Gyula: Keresztény értékek a szekularizált világban

Világosság 1986/11, 665-675. - Lásd még az 1986-os budapesti keresztény-marxista szimpózium anyagát: Gesellschaft und Ethische Werte. UKJ, 1989.

9) Gergely Jenő, A katolikus egyház Magyarországon 1944-1971,1985, 96-97.

10) Vő. Szabó F., Lélekben és igazságban, 14kk.

11) Paul Poupard, La morale chrétienne demain. 1985. Egyes válaszokat közzétett a Titkárság Ateizmus és párbeszéd c. többnyelvű folyóirata, így pl. Lékai László bíborosét franciául az 1983/1. számban. (Magyar szövege: Magyar Kurir, 1983,4.16.) Mostani ismertetésemhez nemcsak az összegező' francia könyvet használtam fel, hanem valamennyi, a közgyűlésen elhangzott előadás szövegét (kéziratban).

12) Heller Ágnes, a 7) jegyzetben idézett cikk, Vigilia 1971/10,684-685.

13) Vö. G. Angelini, "Ritomo all’etica?" in: II Regno-attualitá 14/90,438-449. A milánói etikaprofesszor alaposan dokumentált tanulmánya az 1989. dec. 5. és 7. között megrendezett kongresszusra készült beszámolónak. A megbeszélések témája ez volt: "Erkölcs, vallás, politika a mai Olaszországban". Ez a tanulmány több ponton "metszi" jelen cikkemet.

14) Paul Valadier, Inévitable morale, Seuil 1990.

15) Lásd: G. Fessard SJ, De l’actualité historique I—II. köt. Desclée De Brouwer 1959. Az első kötetben P. Fessard összegyűjti és továbbfejleszti korábbi elméleti-módszertani tanulmányait, a II. kötetben a keresztény progresszizmussal és a munkáspapok kérdésével foglalkozik. Legfontosabb tanulmánya: "Esquisse du mystére de la société et de l’histoire", I, 121-175.

16) Paul Poupard, La morale chrétienne demain, 11. jegyzet, 220-221.

Morei Gyula

KERESZTÉNY ÉRTÉKEK A SZEKULARIZÁLT VILÁGBAN

Az ember képtelen nem értékelni, hiszen minden döntése és cselekedete feltételezi, hogy valamit (tudatosan vagy tudat alatt) fontosnak, magasrangúnak, cselekvésre érdemesnek, kívánatosnak - egyszóval értékesnek tart. így az ember szüntelenül az értékek csodálatos, de bonyolult világában él, melynek csak két dimenziójával tudunk foglalkozni jelen tanulmá- nyunkban.

Könnyű felfedezni az értékek világának viszonylagossági dimenzióját, főleg a térben és az időben szembeszökő különbségek alapján: más értékek vannak érvényben "nálunk" és "másoknál", "ma" és "régen". - Nem volna

42