Szolgálat 85. (1990)

Tanulmányok - Őrsy László: A közösségi megkülönböztetés teológiai kiértékelése

10. tétel Ima és elmélkedés kölcsönhatása elvezethet új kegyelmek (nem­egyszer váratlan) felfedezésére; mindenképpen gyógyító hatással van a kö­zösségre. 11. tétel. Információk és meglátások megosztása mindenkinek javára szolgál a jobb megítélés és bölcsebb döntés irányában. 12. tétel. Az ítéletek, a döntések a csoport és a helyzet lehetőségeivel összhangban születnek meg. Az üdvösségtörténet is meg a józan belátás is arra tanít, hogy a közösségi megkülönböztetések végeredményeként nem a lehető' legjobb helyzetmegí­télést és legmerészebb döntést kell várnunk. Inkább valami szerény, de reális teljesítményt. Olyasmit, amire a csoport többsége az adott pillanatban képes. Drámai csoportos megtérések ritkán történnek; általában nem is kell ilyesmire törekedni. - Az igazi próféták sorsa általában az, hogy magukra maradnak; üzenetüket inkább az utókor érti meg és méltányolja, mint saját kortársaik. - Ha egy csoport együtt akar maradni, a legjobbaknak lassí­taniuk kell saját iramukat. 13. tétel. A legjobb és legjogosabb várakozás arra vonatkozik, hogy a megkülönböztetés által a közösség egy lépéssel előbbre jut az Úr szolgálatában. III. Óvás bizonyos túlzó várakozásokkal szemben 14. tétel. Egyetlen közösségiek sincs joga ahhoz, hogy Istennek kérdést tegyen fel tisztán csak a saját kénye-kedvére. 15. tétel. Ha időpontot szabnánk meg Isten rendkívüli közbelépésének, istenkísértést követnénk el; ha megállapítunk egy napot, amelyen rendes fon­tolgatásainknak véget vetünk, az bölcs tervezésre vallhat. 16. tétel. Egy egyedi személy vagy egy egész közösség megtérését nem lehet kényünk-kedvünk szerint előidézni. 17. tétel. Közösségi megkülönböztetés nem helyettesítheti a vizsgálódó értelmet. 18. tétel. Vigaszok és vigasztalanságok nem szükségképpen az igazság ismérvei. 19. tétel. A közösségi megkülönböztetés résztvevői nem csalatkozhatat- lanok. Ezért minden megkülönböztetési folyamat végeredménye téves lehet. 20. tétel. A közösségi megkülönböztetés idején végzett imádságos elmél­kedés nem pótolja azt, hogy talán hosszú éveken át hiányzott a buzgóság és a tisztulás. 21. tétel. Ha egyetértésre jutottunk, áldott legyen érte az Úr; ha nem, ne feledjük, hogy különböző véleményeken lenni katolikus sajátosság. 22. tétel. Ahhoz, hogy egy közösség, megkülönböztetési folyamat végeredményének értékét felbecsüljük, szem előtt kell tartanunk, hogy az Úrban megtapasztalt béke és öröm jól összefér téves ítéletekkel és objektiven rossz döntésekkel. * Ennek a paradoxonnak a lényege abban rejlik, hogy Isten olyannak vesz bennünket, amilyenek vagyunk, és feltéve, hogy becsületesen keressük őt, 42

Next

/
Thumbnails
Contents