Szolgálat 85. (1990)
Tanulmányok - Nemesszeghy Ervin: A jó és rossz indítások megkülönböztetése
emberben a test és lélek egy valóságot alkot, ezért a fizikai, lélektani és lelki okokat nem tudjuk teljesen szétválasztani. A jó Isten ura testi és lélektani valóságunknak is, és így pl. betegség vagy egy halálhír által is szólhat hozzánk. Mégis hasznos, ha tudatosítjuk azoknak a tényezőknek a természetét, amelyek bennünk a benső megmozdulásokat létrehozzák. A lelki élet mesterei azt mondják, hogy minden külső, természetes ok nélkül csak a jó Isten tud a lélekben vigaszt támasztani. A rossz szellem csapdája azoknál, akik bűneik irtogatásában lendülettel haladnak előre Az előző szakaszban láttuk, hogy a vigasznak és a vigasztalanságnak sok formája van. A vigasz nem jár mindig együtt érzelmi jó érzéssel; "száraz", de értelmes és bensőleg örömteli vigasz is van. Szent Ignác egy igen általános meghatározást ad a vigaszról: Vigasznak nevezem, amikor a lélekben valamilyen benső megmozdulás támad, aminek következtében a lélek lángoló szeretetre gyullad Teremtője és Ura iránt. Következésképpen, amikor már a föld színén semmi teremtett dolgot sem tud önmagáért szeretni, hanem csak azok Teremtőjében. Úgyszintén vigasz az, amikora lélek könnyeket hullat, amelyek őt Urának szeretetére indítják, történjék ez akár a bűnei, akár a Krisztus Urunk szenvedése miatt érzett bánatból, vagy más, egyenesen az ő szolgálatára és dicséretére irányuló dolgok miatt. Végül vigasznak nevezem a remény, a hit, a szeretet minden gyarapodását és minden benső örömet, amely a mennyei dolgok felé és saját lelke üdvözlésére hívja és vonzza az embert, miközben megiyugtatja és megbékélteti lelkét az ő Teremtőjében és Urában. (Lgy. 316) Az "érzelmi telítésíf vigaszra jó példát találunk az emmauszi tanítványok történetében, amikor Jézus vándorként hozzájuk szegődik, és megfejti nekik az írásokat. Fény gyullad lelkűkben, "lángol a szívük" (vö. Lk 24,32), és pislákoló reményük újjáéled. Ugyanígy, mikor Szent Ágoston Vallomásaiban leírja a következő szavakat, az érzelemmel telt vigasz klasz- szikus leírását is adja: Későn szerettelek meg ó Szépség mindig régi és mindig új! Későn szerettelek meg És valójában te bennem voltál, és én kívüled, és ípv kerestelek; És mint idétlen futottam a szépség olyan fonnái után, melyeket Te teremtettél. Te velem voltál, és én nem voltam Veled, mert azok a dolgok, melyeknek egyetlen rendeltetésük az, hogy Benned legyenek, visszatartottak Tőled. Te hívtál, Te kiáltotttál, és keresztültörted süketségemet. 23
