Szolgálat 81. (1989)
Tanulmányok - Németh József: Az igazság Szent János evangéliumában és leveleiben
halandó ember vagy!! - Jézus dicsősége megérintette a tanítványokban a belső embert: "kinyilatkoztatta dicsőségét, s tanítványai hittek benne" (Jn 2,11). Ahogy Jézust "kegyelem és igazság tölti be" (Jn 1,14), úgy lesz Jézus Krisztus által "a kegyelem és igazság" a tanítványok osztályrésze is (Jn 1,17). Kegyelmet kegyelemre halmozva részesülnek az ő teljességéből (Jn 1,16). A kegyelem Isten szeretetének kimondhatatlan, megszolgálhatatlan, minden érdemet megelőző ajándéka. Jézus nem követelésekkel és magas igényekkel lép fel velük szemben; nem vár el tőlük bizonyos teljesítményeket, hanem ad: "Akit ugyanis az Isten küldött, az az Isten szavait közvetíti, mert hisz Isten nem méri szűkén a Lelket, amikor adja" (Jn 3,34). Válságba kerülhet mindenki. Hányán tartották tanítványai közül is az élet kenyeréről szóló támlását "kemény beszédnek" és "méltatlankodtak miatta" (Jn 6,60.61), Nevükben Péter mégis így szól: "Uram, kihez mennénk? Tiéd az örök életet adó tarntás" (Jn 6,68). Jézus most sem szorítja őket sarokba, hanem távlatokat nyit előttük: "Ha kitartotok tanításomban, valóban tanítványaim lesztek, megismeritek az igazságot és az igazság szabaddá tesz benneteket" (Jn 8,32). "Elég nekem, ha egy szabad világban élhetek; nem kívánok más szabadságot" - mondják egyesek napjainkban. Jézus azonban nem azt mondja, hogy az szabad, aki szabad országban él, hanem az, aki "az igazságban áll" (Jn 8,44). S ha valaki erre azt hangoztatná: nem tudhatja, mi az igazság, akkor udvariasan figyelmeztetni kell, hogy bizony nagyon is jól tudja, mi a hazugság. A hazugság ismerete föltételezi az igazságot. Csak az igazság lelkű- lete szabadíthat meg a "csúsztatásoktól", az alakoskodástól, kétszínűségtől, hamisságtól. Mindent lehet manipulálni; még a szakértők véleményét is! Pilátus előtt így szól küldetése céljáról Jézus: "Arra születtem s azért jöttem a világba, hogy tanúságot tegyek az igazságról. Aki az igazságból való, hallgat szavamra" (Jn 18,37). A törvény nevében hozzák ellene a halálos ítéletet. "Nekünk törvényünk van, s e törvény szerint meg kell halnia" (Jn 19,7) - kiáltják azok, akik a zsoltárossal naponként imádkozták: "A te igazságosságod örökre igazságosság marad, törvényed pedig maga az igazság" (Zsolt 119,142 - héberből fordítva). Felfeszítik, meghal, de föltámad. Föltámadásával újraéled az igazság is. S az Igazság nem kéri számon tanítványaitól az igazságot: megtagadták és elhagyták. Jézus nem úgy keresi az igazságot, hogy felfedi a múlt hibáit és bűneit, hanem megbocsátja őket. Tanítványainak nem azt mondja, hogy igazuk van. Megigazulttá teszi őket és hatalmat ad nekik, hogy "a bűntől MEGSZABADULVA AZ IGAZSÁG SZOLGÁI LEGYENEK" (Róm 6,17). Bűn a megbocsátás után is lesz a világban, de nem uralkodik többé. A megváltással az uralkodik, aki a világ bűneinek terhét hordozta és megbocsátotta, mert "tele van kegyelemmel és igazsággal." Isten embereket üdvözítő tervét és Jézus Krisztusban a világban lakozó szeretetét, ezt az isteni tényállást, az Igazságot nem semmisítheti meg a hazugság. 2. "A törvényt Mózes közvetítette, a kegyelem és az igazság azonban Jézus Krisztusban lett osztályrészünk" (Jn 1,17). A törvény védi az emberi közösséget, életet, személyt, birtokot, jó hírnevet. A törvényt az emberiség 17
