Szolgálat 78. (1988)

Tanulmányok - Lelóczky Gyula: "Tudom, kinek hittem"

megütötte fiatal feleségét, észhez tért. Rájött, hogy így tönkreteszi magát és életét, bármennyi is a pénze. Az éjszaka közepén kirohant a városból, szaladt az óriás barlangjába és egy trükkel rávette az óriást, hogy tegye vissza igazi emberszívét a testébe. Miután visszakapta, kisiklott az óriás kezei közül, kimenekült a barlangból. Attól kezdve kisebb volt ugyan a bevétele, nem virágzott annyira az üzlete, de boldogan élt a feleségével.

A teremtés hajnalán Isten nagy kockázatot vállalt: saját képére embert teremtett, hogy az részt vehessen boldog, háromságú isteni életében. Eredeti terve azonban meghiúsult: az ember függetleníteni akarta magát, egyedül akarta eldönteni, mi számára a jó és a rossz; a maga istenévé vált. Belesüllyedt bűneibe, Isten felé lázadó, embertársai felé kegyetlen, kőszívű lett. A Teremtő nem adta fel a tervét. Szövetségek egész sorozatával próbálkozott, hogy visszaédesgesse az embereket magához, de kőszívük mindig visszavitte őket bűneikbe. Isten ekkor egy gyógyító műtétet határozott el az emberi nem számára. Azt mondta: "Eltávolítóm testükből a kőszívet és helyébe hússzívet adok majd nekik, és akkor majd megtartják törvényeimet" (Ez 11,19). Erre a műtétre csodálatos módot talált az Isten. Elküldte Fiát, aki hozzánk hasonló emberré lett, egy közülünk. Valamennyiünk bűneit rátette Isten erre az egyetlen emberre, aki egyébként teljesen bűntelen volt; minden vétkünk, egész lelki nyomorunk beléje helyeztetett. így ír erről Izajás: "Miénk volt a szenvedés, amit ő viselt, a mi kínunkat cipelte... A mi bűneinkért lett átszúrva, a mi vétkeinkért eltaposva. Őrajta van a büntetés, mely békét hoz nekünk, az ő sebei által gyógyulunk meg" (íz 53,4-5). Isten Jézuson végezte el a műtétet. Bár a célja gyógyítás, nem pedig a beteg halála, még sincs műtét vér nélkül. A Kálvária-domb volt a műtő, a kereszt a műtőasztal, a katona lándzsája a sebészkés. Jézus szenvedése és halála a kőszívet eltávolította minden emberből, aki új, gazdagabb életre vágyik. A feltámadott Krisztusban az egész emberiség támadt új életre. Egyetlen emberen történt meg a műtét, de minden ember meggyógyult általa, aki csak meg akar gyógyulni.

Van-e érzékelhető jele ennek a gyógyulásnak? Élete során Jézus sokszor hívta magához az embereket: "Jöjjetek hozzám mindnyájan, akik elfáradtatok, s akik terhet hordoztok, én megkönnyítlek titeket. Vegyétek magatokra igámat, és tanuljatok tőlem, mert szelíd vagyok és alázatos szívű (nem kőszívű!), s megtaláljátok lelketek nyugalmát" (Mt 11,28-29). De nagyon kevesen jöttek, és még akik jöttek is, azokat is inkább csak Jézus csodái vonzották, nem annyira személye. Az emberek igazi lelkületűket nagypénteken mutatták ki, amikor a "Feszítsd meg őt!" kiáltással elvetették, és még legjobb barátai is megtagadták, elhagyták. S mégis, mi lett a hatása a kereszten végrehajtott műtétnek! Azt mondta Jézus: "Én, ha majd fölemelnek a földről, mindenkit magamhoz vonzok" (Jn 12,32). Bár mágnes volt már egész földi élete során, vonzásának mégsem volt hatása, mert az embereknek kőszívük volt, s az ő szíve csak meleg, dobogó emberszívekre tud hatni. De mihelyt felemelik a kereszt

39