Szolgálat 75. (1987)

Tanulmányok - Kereszty Rókus: Az Istent szeretőknek minden javukra válik

teljesen megbízott, évekig csalta, leveleket hamisított apátja nevében, s végül Bernét pecsétjével együtt megszökött.

A szent bölcsességének, rábeszélő erejének hamarosan híre megy. S őt, aki egyedül Istennek és testvéreinek akart élni', egyre gyakrabban rángatják ki a monostorból, hogy a feudális Európa hatalmi és anyagi harcaiba keveredett egyházfők, főurak és királyok között igazságot tegyen. Hosszú ideig küszködik a „széttépettség“ élményével, a monostor családjába visszavágyó szerzetes és az állandóan új megbízatásokat teljesítő próféta hivatása közti feszültséggel. S ne gondoljuk, hogy a középkorban Bernét csupa őszinte, jó kereszténnyel volt körülvéve. A főurak és főpapok csak egészen kis hányada szolgálta Krisztus érdekeit és osztozott Bernát lelki céljaiban. Néhány jóbaráttól eltekintve éppolyan egyedül érzi magát a világban, mint a mai keresztény. II. Ince pápának megnyeri az egész Egyházat, és szétmállasztja az ellenpápa táborát. De utána tehetetlenül kell eltűrnie, hogy a győztes pápa bosszút áll volt ellenségein, megszegve Bernátnak tett ígéretét. Élete utolsó éveiben éri a legnagyobb megpróbáltatás: Keresztes hadjáratot hirdető fölhívására egész Európa megmozdul. Amerre megy, csodák kísérik. Ám a keresztes sereg vereségéért őt okolja a közvélemény. Soha többé nem nyeri vissza előbbi tekintélyét.

Ehhez a sok lelki szenvedéshez hozzájárul még egész életén keresztül tartó súlyos gyomorbaja. Gyomra alig tűr ételt, a gyakori hányadéknak külön helyet kell vágni a kórus mellett. Még meghalni sem engedik békében. Súlyos betegen fekszik, amikor a tréves^i érsek arra kéri, teremtsen békét a metzi püspök és a lorraine-i herceg között. Bernát fölkel az ágyból, elindul a hosszú útra. Kiegyezted a harcoló feleket, de Clairvaux-ba visszatérve újra ágynak esik és hamarosan meghal.

Mindez csak néhány példa arra, mekkora küzdelembe kerülhetett Bernátnak, hogy megértse és elhiggye, hogy „akik Istent szeretik, azoknak mieden javukra válik“. Harmincegyszer 'idézi Rém 8,28-at, többször mint más szentírási helyet. Már a mondás ilyen gyakori előfordulása is mutatja, hogy „kulcsszöveg“ Bernát gondolatvilágának megértéséhez. A továbbiakban azt keressük, hogyan értelmezte ezt a szentpáli mondást.

1. Nem a bűnösnek, hanem „az Istent szeretőknek...“

A világ teremtésében megismerjük az Atya hatalmát, a teremtmények szép rendjében a Fiú bölcseségét, s a dolgok értékében a Szentlélek jóságát (VI/2 982). Ezt a nagyszerűen és bölcsen berendezett világot Isten az övéi számára teremtette. De csak a leiki ember tudja a világot saját hasznára fordítani, az, akinek „rendezett“ a szeretete, vagyis akinek a „dolgok valóban úgy ízlenek,

2 A zárójeles számok a kritikai kiadás kötet- és lapszámát jelölik: S. Bernardi Opera vol. I—Vili. Kiadták J. Leclercq, C. H. Talbot, H. M. Rochais (Roma: Editiones Cis- tercienses, 1957—1977).

38