Szolgálat 74. (1987)

Az egyház szava - A Hittani Kongregáció instrukciója a születő élet tiszteletéről és az utódnemzés méltóságáról

sejtek a házasfelektől valók. Mindkettő lehet in vitro (lombikban) végzett megtermékenyítés, avagy a nem férjtől vagy a férjtől szerzett ivarsejtet beviszik a feleség nemi szerveibe.

Az 'instrukció erkölcsileg meg nem engedettnek tartja a heterológ mesterséges megtermékenyítést. Szeriin-te ez is a „halál dinamizmusához“ tartozik, miként az abortusz, mivel egyrészt számos megtermékenyített ivarsejt elpusztul, és mivel azon túl, hogy az új emberi lény nem a szülők szerelmi egyesülésének gyümölose, nem a szülők livarsejtjeivel történik a nemzés. A házasságban az utód Isten ajándéka és áldása, a házasfelek kölcsönös önajándékozásának gyümölcse. A gyermeknek joga van ahhoz, hogy a szülők szerelmének gyümölcseként jöjjön létre, hogy családban szülessék és nevelkedjék. A társadalom java te megkívánja, hogy a gyermekek házasságon alapuló családban jöjjenek világra: ez a valóban felelős gyermeknemzés egyetlen méltó helye. A heterológ mesterséges megtermékenyítés esetei (miként a pótanyák alkalmazása is) nem feleinek meg ezeknek az erkölcsi követelményeknek.

De a dokumentum a homológ mesterséges megtermékenyítést sem tartja erkölcsileg megengedettnek. A Human a e vitae és a Familiáris consortio tanítására hivatkozva kifejti a felelős atyaság-anyaság, illetve a keresztény házasság alapelveit, hangsúlyozva, hogy a homológ i n vitro megtermékenyítés azért tilos, mivel a magzat nem a házasfeleket testi- leg-lelkileg egyesítő szerelmi aktus, a kölcsönös önajándékozást kifejező egyesülés gyümölcse. Erkölcsileg még akkor sem megengedett, ha az embrió elpusztításának veszélye és a maszturbáció ki van zárva. A Tanítóhivatal már korábban elítélte a mesterséges megtermékenyítésnek azt a módját, amikor a férjtől vett ivarsejtet beviszik a feleség nemi szerveibe; csak abban az esetben megengedett ez, ha a technika segíti, nem pedig helyettesíti a megtermékenyítést (tehát a férj ivarsejtjének bejuttatását a feleség nemi szerveibe).

Az instrukoio kitér azoknak a szülőknek a szenvedéseire, akiknek nem lehet gyermekük, vagy akik félnek világra hoznii utódot, mert előreláthatólag fogyatékos lesz. Az ilyen szülőket segíteni kell lelkileg, hogy az Úrral vállalják keresztjüket. A tudományos kutatás reményre jogosít fel, mert már orvosolni tudott számos kilátástalannak látszó meddőséget.

111. Az erkölcs és a polgári törvény. — Ez a rész azokat az erkölcsi értékeket és kötelezettségeket világítja meg, amelyeket a polgári törvényhozásnak tiszteletben kell tartania és szentesítenie kell a most tárgyalt témakörben. A törvénynek biztosítania kell az emberi élet sérthetetlen jogait, a személy sérthetetlenségét, a család és a gyermekek jogait. Meg kellene tiltania az abortuszt, ahelyett, hogy legalizálná. Nem szabad támogatnia a mesterséges megtermékenyítést, megengednie az 'ivarsejtek adományozását nem házasfelek között. Meg kell tiltania az embrióbankokat és a post mortem megtermékenyítést (vagyis amikor a meghalt férj ivarsejtjével termékenyítik meg az öz59