Szolgálat 71. (1985)

Tanulmányok - Siegfried Muhrer: Laikus, légy az, ami vagy!

d. Uralkodni a krisztusi szóhasználatban, szolgálatot jelent: Cum Christo regnare servire est. — Elég, ha emlékezetünkbe idézzük az apostolok vitáját Krisztus szenvedése előtti éjszakán arról, hogy ki a nagyobb közöttük. „Aki közületek nagyobb akar lenni, legyen a szolgátok, s aki első akar lenni, legyen a ti cselédetek. Az emberfia nem azért jött, hogy nekli szolgáljanak, hanem, hogy ő szolgáljon másoknak és odaadja az életét váltságul másokért“ (Mt 20,27k). - Miként élhetem ezt a felhívást családomban, munkahelyemen, baráti körömben? Mert a krisztusi tökéletesség a laikust is kötelezi. Úgy tűnik, hogy ezen a téren mindenekelőtt egy új, a hitből fakadó világszemlélet kisugárzása a feladatunk.

e. Közreműködés a megváltás művében. Az Atya Krisztusban teremtett a Szentlélek által mindent. A világ helyreállítását Krisztusnak a kereszten történt megváltó halála, feltámadása, és a Szentlélek kiárasztása által kezdte meg. A megváltás művét az egyházon, papi, prófétai és királyi népén, Krisztus Titokzatos Testén keresztül folytatja addig az óráig, amiig a végső ellenség, a halál is lábai elé borul (1Kor 15,26).

Végső soron minden a Fiú, valamint az Atya és a Fiú tevékenységét folytató Szentlélek működése, aki az üdvösség művét befejezi. Mégis minden keresztény, tehát a laikus is hivatott arra, hogy Krisztus királyi méltóságában részesedve közreműködjék a megváltás művének folytatásában. Még gyakorlatibban kifejezve: a laikusnak is feladata, hogy segítse, vezesse testvéreit a befejezésre váró Isten országának útján.

„Töltsétek meg a korsókat... És színültig megtöltötték azokat vízzel“ (Jn 2,7). Ebben látok példát arra, hogy amikor Krisztus minden földi dolgot a maga istenségének borává változtat, a mi munkánkat és közreműködésünket is igényli. Clres korsókba is varázsolhatott volna bort. De ő nem varázsló, hanem mindent, ami csak van, fel akar emelni, át akar változtatni, meg akar nemesíteni és újjáalakítani. Kenyeret sem varázsol a semmiből, hanem azt a két halat és öt kenyeret szaporítja meg túláradó bőségben (Mt 14,17), amit a fiú készséggel bocsát rendelkezésére. További csodálatos példa arra, hogy Krisztus által milyen pazarul válhat a világ tápláló kenyerévé az, amit mi mások javára neki adunk. Tévedünk, ha azt gondoljuk, hogy az a fiú a laikusok képviselője az apostolok mellett?

IV. Mária — az egyház mintaképe

Befejezésül rá szeretnék mutatni arra, hogy Máriában, a hívek anyjában válik érthetővé valójában, hogy mi is az anyaszentegyház. A II. Vatikáni Zsinat az egyházra vonatkozó dogmatikai konstiíúcióját azzal zárja, hogy részletesen rámutat Szűz Mária szerepére Krisztus és az egyház titksával kapcsolatban. (LG Vili. fej.) Minden hívó szeme elé állítja őt, mint az egyház példaképét (LG 63 és 65). Szűz Mária laikus és nő, aki az üdvösség rendjében egyedülálló helyet foglal el. Isten kiválasztotta alázatos szolgáló leányát (Lk 1,48) és minden ember, az apostolok fölé is emelte. Papi, prófétai és királyi példaképe

54