Szolgálat 71. (1985)

Tanulmányok - Lelóczky Gyula: Újjáéled a keresztény házasság

— ne igen próbáljunk levélírás nélkül párbeszédet kezdeni, legtöbbször nem fog sikerülni;

— legfontosabb a párbeszédben a másik ember személye, a párbeszéd tárgya másodlagos;

— a párbeszéd végén válasszunk témát a másnapi dialógushoz és azt fogalmazzuk meg kérdés formájában.

10. A kánál menyegző

Szombat este 9,10. A nap utolsó előadása, — egészen más, mint a többi. Rövid bevezető után az egyik előadó felolvassa a kánai menyegző történetét a Szentírásból. Az evangéliumi szakasz megadja a keretet ehhez a „másfajta“ összejövetelhez: tudatosítja, hogy minden keresztény házasságban jelen van Jézus és Édesanyja, és minden szükségben készek segíteni.

Ezt követőleg arra kérik a hallgatóságot, hogy aki kívánja, mondja el, mit jelentett számára a hétvége ezidáig. A jelenlevők több mint fele válaszol. Egy férj: Most jöttem rá, hogy eddig nem is ismertem a feleségemet. Másik: Most megyek nyugdíjba; a hétvége segít, hogy felfedezzem a sok keserűséget és bizonytalanságot, ami bennem van ezzel kapcsolatban és feleségemmel együtt szembenézzünk vele. Egy feleség: Szinte most először került szóba közöttünk a nemi élet. Férj: Megtanultam beszélni magamról, amire azelőtt sohasem voltam képes. Feleség: Évek óta az üzletnek, pénznek, anyagi dolgoknak voltunk rabjai; úgy érzem, most szabadabbak lettünk.

A hozzászólások után a hosszú, éjszakába nyúló dialógus-sorozat előkészítése következett. Az előadók felszólították a résztvevőket: az elkövetkező néhány órát valamennyien használják arra, hogy minél több eddig titkolt, rejtett érzést megbeszéljenek egymással. Elmondták, hogy ezekben az órákban szerte az országban nagyon sokan imádkoznak a különböző városokban folyó HT résztvevőiért. Az itteni hétvéget vezető csoport is összejön imádkozni a dialógusok sikeréért.

11. A házasság szentsége és annak kegyelmei

A menyasszony és vőlegény egymásnak szolgáltatják ki a szentséget, a pap csak mint az Egyház tanúja van jelen; de a menyasszony és a vőlegény a szentség papjai egymás számára az esküvő órájában és attól kezdve egész életükön át. Sőt, Krisztus által egyesítve, ők maguk lesznek szentséggé, Krisztus és az Egyház egységének látható jelévé. Ezt az egységet kell megvalósítaniuk kettőjük életében a feltétel nélküli szeretettel. Ezért a keresztény házasoknak a legfőbb gondja egymás iránti szerelmük. Szerelmükkel kell megmutatniuk a világnak, hogyan szeret az Isten. Minden, amive'l szerelmüket egymásnak kifejezik, a szenvedély és nemiség minden megnyilvánulása is, szent cselekmény, amely megszenteli őket. Az Egyház nem épület: mi vagyunk az Egyház, Isten nagy családja. S abban minden egyes keresztény család egy- egy „kis Egyház".

40