Szolgálat 64. (1984)
Tanulmányok - Jacques Briend: Tiszteld apádat és anyádat
Jacques Briend TISZTELD APÁDAT ÉS ANYÁDAT Tekintve a társadalmi kapcsolatokban létrejött változásokat eleve érdektelennek vagy fölöslegesnek tűnhet a negyedik parancs tanulmányozása. Ezenfelül rövidsége sem segíti megértését; bele kell helyeznünk a Szentírás tágabb összefüggésébe. De még így is sokan megkérdőjelezik: Van még jelentősége ma? Mond-e valamit is nekünk? A kereszténynek nem kellene inkább azonnal az Újszövetséghez fordulnia? A kérdések felsorakoztatása nem sokra vezet. A megoldást a biblikus szövegek türelmes tanulmányozásában kell keresnünk. A parancsolat meglepetései Míg a Tízparancsolat lényegében egy sor tilalmat intéz minden egyes zsidóhoz, a szülőkre vonatkozó hangneme pozitív: Tiszteld apádat és anyádat, hogy sokáig élj a földön, amelyet az Úr, a te Istened ad neked (Kiv 20,12). A Tíz- parancsolat másik változata (MTörv 5,16) sem változtat a lényegén, csak szövege hosszabb: Tiszteld apádat és anyádat, amint az Úr, a te Istened parancsolta neked, hogy hosszú életű légy és jól menjen a sorod azon a földön, amelyet az Úr, a te Istened ad neked. A parancsolat megfogalmazásában több meglepetést találunk, még ha el is vonatkoztatunk a két változat közötti különbségtől. Meghatározott cselekedetek tiltása helyett pozitív fogalmazású: tiszteld apádat és anyádat. A szombati parancsolatnál találunk ehhez hasonló jelleget; evvel rokon. Másodszor, egyedülálló a Tízparancsolatban, mivel áldást igér annak, aki megtartja. A Tízparancsolat előírásai a felnőtteket kötelezik; így a negyedik is nekik szól. Nem magától értetődő tehát, hogy a szoros értelemben vett kisgyermekekre vonatkozna, mint ahogy általában feltételezzük, s amivel horderejét leszűkítjük. — Ezenfelül a negyedik parancs átmenetet alkot a Tíz- parancsolat kát része között: összeköti az Istenre (Kiv 20,3-11) és a felebarátra (Kiv 20,13-17) vonatkozókat. Helyzete sajátságos és magyarázatot érdemel, mert a szöveg nem mondja ki világosan, hogy miért kapnak a szülők külön figyelmet. A parancs gyakorlati tartalma is alig tűnik ki. A „tiszteletadás“ ugyanis általános magatartást jelent, amit többféleképpen lehet gyakorolni. Mielőtt azonban a parancs megfogalmazását vizsgálnánk, kérdezzük meg a Szentírást, mit mond a szülőkkel szembeni magatartásról. A szülőkkel szembeni kötelességek Nem vizsgálhatjuk meg az összes helyet, ahol a Szentírás arról a magatartásról beszél, amelyet a zsidónak szüleivel szemben kell tanúsítani. Csak néhány, a Példabeszédek könyvéből vett szemelvényre utalunk. Rövid mondások2 17
