Szolgálat 59. (1983)

Az egyház szava - A pápa homíliája a czestochowai jubileumi ünnepségek zárómiséjén

5. Mindamellett a szabadság Jasna Góra-i evangéliumi üzenetének van egy másik dimenziója is. Ez a nemzet szabadságának, a szabad, önálló állam méltó­ságába visszaállított hazának a dimenziója. A nemzet akkor szabad igazán, amikor mint egységes kultúrától, nyelvtől és történelemtől meghatározott kö­zösség alakulhat ki. Az állam akkor uralkodik szilárdan, amikor kormányozza a társadalmat és egyben szolgálja a társadalom közös javát, s megengedi a nemzetnek, hogy saját jellegzetes mivoltában, saját identitásában megvalósít­hassa önmagát. Ez többek között magával hozza megfelelő föltételek megterem­tését a kultúra, a gazdasági élet és a társadalmi közösség más életviszonyai terén. Az állam fensőbbsége mélyen hozzá van kötve ahhoz a képességéhez, hogy előmozdítsa a nemzet szabadságát, vagyis olyan föltételeket hozzon létre, amelyek megengedik számára, hogy kifejezze minden történelmi és kulturális sajátosságát, tehát önálló legyen az állam segítségével. Ezek az elemi erkölcsi igazságok drámai módon vetődnek elénk a száza­dok folyamán, amelyeken át a Jasna Góra-i kegykép nemzetünk történelmében az Istenanya különleges jelenlétéről tanúskodott. (6. A pápa itt röviden áttekintette hazája történelmét.) A Jasna Góra-i kép hatszáz éves jubileuma mintegy elengedhetetlen kiegé­szítése a millennium ünnepének. Kiegészítése a nagy ténynek, amely lényeges az emberek történetére és a nemzet történelmére vonatkozólag. Ennek a ténynek a neve: Lengyelország Királynője. Ennek a ténynek a neve: Édesanya. Igen nehéz földrajzi-politikai helyzetünk van. Igen nehéz történelmünk, kü­lönösen az utóbbi századokban. A történelem fájdalmas tapasztalatai megéle­sítették érzékenységünket az ember és a nemzet alapvető jogainak terén; kü­lönösen ami a szabadság és önálló lét jogát, a lelkiismereti és vallásszabad­ságnak meg az emberi munka jogainak tiszteletben tartását illeti. Vannak kü­lönféle gyögeségeink és emberi hibáink is, bűneink, sőt súlyos bűneink, amelye­ket állandóan szemünk előtt kell tartanunk, és állandóan szabadulni törekedni tőlük. De kedves fivéreim és nővéreim, szeretett honfitársaim, mindezek közepette Jasna Gorában Édesanyánk van. Gondos, figyelmes Anyánk, mint a galileai Kánában volt. Igényes Anyánk, amint minden jó anya igényes. De ugyanakkor segítő Anyánk: ebben fejeződik ki anyai Szívének hatalma. Végül pedig ő Krisztus Anyja, azé a Krisztusé, aki — Szent Pál szavaival szólva — állandóan ismétli minden embernek és minden népnek: „Nem vagy szolga, hanem fiú, s ha fiú, akkor Isten kegyelméből örökös is“ (Gál 4,7). 7. A mai evangélium tartalmának megfelelően meg szeretnénk hívni Krisz­tust hazánk jövendő történelmi fejlődésébe, úgy, ahogyan, Anyjával együtt, meghívták a galileai Kánába. « Pontosan ezt jelenti a Jasna Góra-i jubileum hazánkban. A köszönet és egy­ben a meghívás idejét. 50

Next

/
Thumbnails
Contents