Szolgálat 53. (1982)
Tanulmányok - Chilla Raymond: „Testemmel tisztellek“
dása egész családjukra és az emberközösség nagy „családjára“, egyetlen nagy családot, egészet alkotva, bevéve mindenkit az „egész-ségbe“. Ez a társadalmi egész-ségesedés útja. Hátra van még, hogy pár szóval jelezzük az emberi szexualitás transzcendens dimenzióit is. Minden emberi tett egyúttal és legalább burkoltan istenkeresés és boldogságkeresés is. Az ész a dolgok értelme után kutat, és a szív a teljes boldogságra vágyik. Ez a tetteink mélyén meghúzódó rejtett hajtóerő. „Nyugtalan a szívünk, míg meg nem nyugszik benned“ (Szt. Ágoston). A lelkiismeret is azonnal megítéli minden tettünket: a felismert jót tetted-e vagy nem, mert annak abszolút kötelező ereje van. A reflektáló elme rá tud döbbenni ezeknek a belső irányulásoknak valódi természetére, és kimondja: a dolgok értelme, célja, eredete egy Ösokra vezetendő vissza, és a lelkiismeretben Isten szava nyilvánul meg. Az élet, az emberi személy, az igazság, az igazságosság, a becsületesség, a jóság abszolúte igenlendő javak, nagyobbak, mint az ember; ha erről a síkról lemond az ember, emberségéről mondott le; amikor ezekre a javakra mond igent, Istent fogadja el, Istenre mond igent (még ha nem is tudja). A felismert és elismert Isten hozzátartozik az ember teljességéhez. A teremtéstörténetet már említettük. Ebben világosan kifejezésre jut: az ember nem önmagától birtokolja létét, természetét. Valami isteni lehelet élteti, a szeretet- kapcsolatban ezt adja tovább. Isteni megbízatása van a természet erőinek meghódítására és a szaporodásra. Isten személyesen szól az első emberpárhoz; Ö adja neki az Édenkertet; baráti, atyai kapcsolatban van velük. Az ember tragédiája: az Istennel való személyes fiúi kapcsolat felmondása, az istenképiség elhomályosítása. Az Istennel, a transzcendens világgal való kapcsolat megszakításának következménye az önuralom és a világ feletti uralom küzdelmessége, a harmónia-hiány. Megbomlott az egész-ség minden vonalon, a dolgok nem állnak úgy össze, mint ahogy rendeltetésük szerint kellene. A házas egyesülésben sem. A megváltás az istenképiség helyreállításában áll. Ami Ádámban diszintegrálódott, Jézusban egybe- integrálódik, ismét egész és egészséges lesz. Krisztusban valósul meg teljesen és róla olvasható le, hogy mi ennek az isteni teremtő szónak a teljes tartalma: „teremtsünk embert képünkre és hasonlatosságunkra“. Jézus a szó teljes értelmében vett istenképi ember, ő az emberség teljes megvalósulása és mintapéldája, az Isten szíve szerinti ember. Leolvasható róla, hogyan viselkedik az Isten emberformában, mit jelent testben istenképi embernek lenni. Elénk éli és szóban megfogalmazza, mit is jelent az istenképiség és istenhasonlóság. Elénk éli, hogy Isten szeretet, és meddig megy Isten a szeretetben — és ezt az isteni méretű szeretetet állítja az emberiét mércéjéül. Keresztény ember erkölcsi törvénye nem a tízparancs, hanem Jézus Krisztus, amit Ö tett (az, Aki ő, nem a teljesítménye, hanem a személye). 3 33
