Szolgálat 49. (1981)

Eszmék és események - A pápa nyugatnémetországi útja (S. M.)

A nagy nyilvános istentiszteletek mellett hét találkozó szerepelt különböző társadalmi csoportokkal: a tudomány embereivel és egyetemi hallgatókkal (Köln), művészekkel és újságírókkal (München), főhivatásként egyházi szolgá­latban álló világiakkal (Fulda), ott élő külföldiekkel és külön a lengyelekkel (Mainz), fogyatékosokkal (Osnabrück), öregekkel (München). Természetesen külön találkozott Fuldában a német püspöki karral, valamint a katolikusok köz­ponti bizottságának képviselőivel. A látogatás erősen az ökumenikus kapcsolatok jegyében állott. Mainzban a különféle vallások képviselőivel, majd külön az evangélikusokkal beszélge­tett, Osnabrückben a zsidók küldöttségét fogadta, ökumenikus szempontból a pápa ottani tartózkodása általános megelégedettséget váltott ki. Látványos eredményeket természetesen egyik fél sem várt. Megbeszélték viszont egy ka­tolikus-evangélikus vegyesbizottság megalakulását, ami február elején tíz tag­gal már meg is történt. Nagy hatással volt az evangélikusokra a Szentatya egy­szerűsége, közvetlensége, szerénysége, egyes kijelentései és főleg odafordu- lásának stílusa. Elmondta, hogy látogatásának egyik oka az augsburgi hitvallás 450 éves évfordulója. Münchenben megemlékezett az evangélikusok épp aznap­ra eső bűnbánati ünnepéről, és kérte, „foglalják be ennek a napnak imáiba katolikus testvéreiket is, valamint testvérüket, János Pált és szolgálatát.“ Ha­sonló természetes kis gesztusok végigkísérték egész útját, őszinte testvéri lel- kületről tanúskodva, és ezt viszont is kiváltva. Az egyik összefoglaló cikk láto­gatásáról ezzel a szellemes címmel jelent meg: „A pápa katolikus“ (értsd: egyetemes és minden szívhez szól). A pápa minden útja egy-egy nagy katekézis. „Legmélyebb benyomásom az volt, hogy szemléltető oktatást adott a kereszténységből és a lelkipásztorko­dásból. Ezt pedig csak személyes jelenlétével teheti“ — írja egy világi. A külön­féle társadalmi csoportok mindegyikének tud mindig valami megbecsülőt, báto- rítót, útmutatót mondani. A sokfelöl szorongatott német püspökök szinte hall­hatóan föllélegzettek fuldai nagy beszéde alatt. Igazán úgy szólt papjaihoz, mint jó atya, semmit sem kendőzve el hivatásuk nehézségeiből, de sugározva annak természetfölötti boldogságát. Altötting híres Mária-kegyhelyén nagyon otthon érezte magát, beszédét is mindegyre megszakította a helyeslő taps. Bájos epizód: vacsora után a rendházban egy öreg kapucinus várta a folyosón, s hegedűjén lengyel dalokat játszott. Ö természetesen rögtön énekelni kezdett. A végén megölelte az öreget, és meleg köszönetét mondott az igazi franciská- nus ötletért. A müncheni öregek is aligha felejtik el mélységes tisztelettől átjárt szavait. A Liebfrauendómba bemenet és kijövet kezet nyújtott az útját szegélye­ző tolókocsis, vak, rokkant embereknek, pedig hát a protokoll szerint már a repülőtéren kellett volna lennie. De ezek az emberek most fontosabbak voltak neki, mint a bajor kormány tagjai, akik ott várták, hogy elbúcsúztassák. A repü­lőtéren is: miután sorban elköszönt a püspököktől, előkelőségektől, mindenki azt hitte, most beszáll a gépbe. De nem. Visszafordult, és megindult, hogy kéz­fogással búcsúzzék a másik oldalon álló repülőtéri szerelőktől. 5 65

Next

/
Thumbnails
Contents