Szolgálat 48. (1980)
Könyvszemle - Margarete Schmid: Heute gemeinsam glauben (Törők J.)
Margarete Schmid (szerk.): Heute gemeinsam glauben. (Közösen hinni — ma.) Ein Glaubensseminar. Kiadó: Fernkurs für theologische Bildung, Wien — Verlag Tyrolia, 1980, 180 o. E mű jubileumi kiadvány a bécsi egyházmegye laikusok számára tartott hittudományi tanfolyamainak 40 éves, és az azonos vezetésű, egész Ausztriára szóló levelező tagozat 30 éves fennállása alkalmából. Ugyanakkor több évtizedes gyakorlati munka leszűrődése szakavatott teológusok, egyetemi és főiskolai tanárok tollából, akik maguk is előadók és vizsgáztatók voltak, s így saját tapasztalataikat, előadásaik visszhangját is messzemenően értékesítették. A szerzők név szerint: Egger, W.; Frank, I.; Hörmann, K.; Kirchschläger, W.; Krätzl, H.; Riebl, M.; Rotter, H.; Schmid, M.; Schwarzenberger, R.; Singer, J.; VVeismayer, J. A mű céljára Weismayer professzor előszava nyomán utalunk: A hit a szerzők értelmezésében az ember válasza a feléje forduló Istennek. A keresztséggel kezdődik meg életünkben ez a válasz; ez az út Jézus Krisztussal vezet Istenhez, aki Krisztus által nyilatkoztatta ki magát a Szentiélekben; ezen kell haladnunk az élet minden területén. A hitet mint választ nem lehet megtanulni, mint valami nyelvet, hiszen élet- közösségről van szó a feltámadott Krisztussal és általa Istennel. Mégis van helye bizonyos értelmi eligazításnak. Az Istennel való találkozásnak ugyanis üdvtörténeti dimenziója van: Isten végleges felénk fordulása Jézus Krisztus által történt; az ő tanításába elmélyedni, ugyanakkor a követés és megvalósítás érdekében a jelen világ körülményeit, problémáit mérlegelni, hogy itt és ma választ adhassunk .reményünk felől* — értelmi munkát, tanulmányt kíván. Épp úgy, amint az ősegyházban is a hitújoncok, katekumenek számára katekézist tartottak. Ennek az ősi hagyománynak szellemében akar e könyv a hi vők segédkönyve lenni. Létrejötte világít rá felépítésére is. 1975-ben a tanfolyam vezetősége elhatározta, hogy lehetővé teszi a leglényegesebb témáknak tágabb közönséghez való közvetítését, éspedig igen szellemes elképzeléssel, „blokk-szeminárium* formájában. A leglényeget az első blokk négy előadásába foglalták össze. Azok számára, akik ezeket a — módszeresen felépített, közösségi munkával, beható kérdezési és felelősi lehetőségekkel tartott — előadásokat meghallgatták, ill. inkább az első blokk-kurzust elvégezték, lehetőség nyílt még három, egymást követő, a tematikát más-más szempontból elmélyítő blokk-kurzust elvégezni. Az első blokk afféle „repülő tanfolyammá* vált: előadói „kiszálltak“ a bécsi egyházmegye különböző egyházközségeibe, s ott megtartották ezt a kurzust; a mű megjelenéséig kb. 170-et. Ebben látja a művet elsőnek hivatalosan bemutató H. Krätzl segédpüspök annak igazi jelentőségét: nemcsak a széles szórási lehetőség miatt, hanem azért is, mert az így nyert széleskörű tapasztalatokat, problémafelvetéseket a műbe bele tudták dolgozni. De gyümölcsöző volt ez a széleskörű szórás azért is, mert a „perifériákon" nem egy igényesebb érdeklődő akadt, aki azután a központban elvégezte a további — ismételten megtartott — blokkok tanulmányait is. Ezek után vessünk rövid pillantást az egyes „blokkok* tartalmára. A négy részt ez a tétel foglalhatja össze: Hitünk alapján ünnepiünk, remélünk, élünk. Az I. rész címe: HIT. Négy fejezete: 1. Mit jelent ma hinni? 2. Hiszek Istenben. 3. Hiszek Jézusban, a Krisztusban. 4. Hitünk a mai, konkrét egyház közösségén belül. (Itt adódik válasz a manapság gyakori ellenvetésre: Jézus Igen, egyház nem.) II. rész: ÜNNEP. Ezt jelenti a hivő számára a találkozás Krisztussal a szentségekben. A fejezetek tárgya: a keresztség, a bűn és kiengesztelődés, az Eukarisztia és közösség, valamint az imádság, mint hitünknek (Istennek adott válaszunknak) kifejezése. Ili. rész: REMÉNY. Már a szentségek is elővételezik Istennel való végső találkozásunkat. Itt behatóbban foglalkozunk a reménnyel: 1. A remélő ember. 2. Istenben remélünk, mint az ember jövőjében. 3. Reménységünk a halálon túl. 4. Reményünk egyetemes. , IV. rész: ÉLET. A keresztények magatartása meggyőződésük próbaköve. 1. Melyek a keresztény erkölcsi normák? 2. Érvényesítésük életünk néhány területén. 3. A Krisztus-követés formái. 4. Hivatások és szolgálatok az egyházban. SÜ