Szolgálat 47. (1980)
Tanulmányok - L.-J. Suenens: Az ökuméné célja
ségére hivatkoztak, a felekezeti határokon túl. Ezzel magát az egyház természetét ismerjük félre. A II. vatikáni zsinat a „Lumen Gentium" konstitúcióban erősen jelezte az összefüggést ugyanannak az egyháznak látható és lelki oldala között: „Az egyetlen közvetítő, Krisztus, látható szervezettségben alapította meg és tartja fenn szüntelenül szent egyházát, amely a hit, a remény és a szeretet közössége ezen a földön, általa árasztja mindenkire az igazságot és a kegyelmet. De nem kell két valóságnak tekintenünk a hierarchikus szervekkel ellátott társaságot és Krisztus misztikus testét, a látható gyülekezetei és a kegyelmi közösséget, a földi egyházat és a mennyei javakban bővelkedő egyházat: ezek emberi és isteni elemekből álló egyetlen összetett valóságot alkotnak, amelyet ezért kitűnő analógia alapján a megtestesült Ige misztériumához szoktak hasonlítani. Amint ugyanis a felvett természet az isteni Igének szolgál, mint az üdvösségnek vele elválaszthatatlanul egyesült élő szerve, ugyanilyen módon szolgál az egyház társadalmi szerkezete az őt éltető Léleknek, Krisztus Lelkének, a test növekedésére (vö. Ef 4,16). Ez Krisztusnak egyetlen egyháza. Egynek, szentnek, katolikusnak és apostolinak valljuk a Hiszekegyben" (LG 8). Az intézmény és az esemény A keresztény üdvösségszemléletben elfogadhatatlan a Lélek és az intézmény, a karizmák és a szerkezet szembeállítása. Ahol ez megnyilvánul (ami megtörténik), ott túl kell jutni rajta. Jean-Louis Leuba neucháteli (Svájc) professzor, református teológus figye- lemreméltóan megmutatta könyvében: az üdvösség eseménye egy történelmi intézményben ölt testet; ez az intézmény az esemény emlékműve, tanúskodik róla és jelzi is a világ és a történelem kellős közepén. Megfordítva: az intézménynek nyitottnak kell maradnia a Lélek eseménye iránt, mert csak ő teheti termékennyé, jellé. Az egyház olyan közösség, amelyben a Lélek egyszerre működik az állandó intézményes karizmák meg a Lélek — rendes és rendkívüli — ajándékai által. Mindez jelenlétét és hatalmát mutatja. Röviden: a Lélek mindig megadatik az egyháznak, hogy állandóan egyesítse és tisztogassa a Krisztus Testének evilági növekedését és szerves egységét Viztosító intézményes struktúrákat, hogy mind áttetszőbbé tegye őket a Misztérium számára, amelyet ki kell nyilvánítaniok. 3. Mit értsünk „Jézus Krisztus egyházán“? A II. vatikáni zsinat előtt a katolikus teológusok általában azonosították Jézus Krisztus egyházát, Krisztus titokzatos testét a római katolikus egyházzal, és ezt az azonosságot gyakran abszolútnak, kizárólagosnak mutatták be. Ez a tanbell megkeményedés olyanok elleni küzdelemnek a során következett be, akik tévesen elválasztották egymástól a jogi egyházat és a szeretet egyházát, az intézményes egyházat és a lelki szabadság egyházát. 24
