Szolgálat 46. (1980)

Tanulmányok - Kerny Géza: „Szelíd szívóssággal“ (Parsch Pius élete)

csomagoló és a postázó. Most azonban már lehetősége nyílt arra, hogy alkal­mazottakat állítson be a munkába. 1928 adventiének első vasárnapján meg­jelent népszerű liturgikus folyóirata, a „Lebe mit der Kirche“. A következő esz­tendőben, németországi útja során már munkásságának és eredményeinek ki­járó megbecsüléssel fogadták. Sőt 1930-ban meghívták Antwerpenbe, az első nemzetközi liturgikus kongresszusra. Ezen beszámolt az osztrák liturgikus moz­galomról. Igen nevezetes esemény volt a liturgikus megújulás történetében és Parsch Pius életében is az 1933-as bécsi német katolikus nagygyűlés. Bár ezen a Har­madik Birodalomból kevesen jelenhettek meg a kiutazást gátló pénzügyi ren­delkezések miatt, de így is a schönbrunni kastély parkjában 200 000 hivő tevé­keny részvételével tartották meg az ünnepi szentmisét. Akkor mutatkozott be a népi liturgikus mozgalom a nagy nyilvánosság előtt. Mindenki kezében ott volt a szentmise szövege a közös imákkal és az énekekkel. A híveknek lenyű­göző élményben volt részük. Innitzer bíborosérsek el is rendelte a bécsi főegy­házmegyében, hogy minden plébánián havonta egyszer tartsanak ilyen közös, népi liturgikus szentmisét. Hamarosan követték a példát más egyházmegyék is. A német nyelvterületen mindenütt befogadták már a szentmise bemutatásá­nak ezt a módját. Viszont a nagy fellendülés után 1937-ben már aggasztó jelenségek is mutat­koztak. Németországba alig juttathatták be kiadványaikat. Ezen azonban még segítettek. Lipcsében fióküzemet létesítettek. A következő évben azonban a német csapatok megszállták Ausztriát. A klosterneuburgi liturgikus otthont nyomban birtokba vette a nemzetiszocialista ifjúsági szervezet. Magát Parsch Piust is többször beidézték a Gestapóra. A liturgikus apostolság, a nyomda és a fióküzernek még egy ideig folytathatták működésüket, de észre kellett vennie, hogy körülötte már mindenütt ott vannak azok, akikben nem bízhatott. Az ifjú­ság nagy része elmaradozott, örült annak a töredéknek, amely hű maradt. De eljött az a nap is, 1941. április 29-e, amikor a Gestapo Klosterneuburg ősi pré- postságát feloszlatta, és a rendtagokat a bécsi Vili. kerületi Maria Treu lelkész­ségre, az ő egykori lelkipásztori munkahelyére rendelte. Innen került a XXI. ke­rületi Floridsdorf plébániára. A nemzetiszocialista rendszerben a lelkipásztorkodásnak az istentiszteletre kellett korlátozódnia. De Parsch Pius nem engedte mégsem, hogy tétlenségre kárhoztassák. Tanulmányoknak és irodalmi munkásságnak szentelte legtöbb idejét, bár mindennek gyümölcse csak később érett be. Az oltár körül pedig összehozott egy közösséget. Hétköznap reggel 6-kor kezdte a szentmisét. Elein­te tíz, majd hetven-száz hivő is megjelent rajta. Mindennap prédikált nekik. 1944-ben hatvanadik születésnapjára még a háborús események közepette is felfigyeltek. Többek között Innitzer bíboros is felkereste üdvözlő soraival, ö kitért a személyes ünneplés elől. Szerényen elvonult, és Máriacellben töltött néhány napot. 50

Next

/
Thumbnails
Contents