Szolgálat 35. (1977)
Tanulmányok - Chilla Raymond: A gyermek Jézus és József, az ács
nek a föld ingyen megadott. Rá kétszeres súllyal nehezedett a munka törvénye: .arcod verejtékével eszed a kenyered." Bizony, néha izmai belefeszültek, máskor izomláz vagy rándulás ellenére tovább kellett folytatni a munkát. Mikor ereje fogyott és izmai remegni kezdtek, lelki ereje tartotta fegyelem alatt a kifáradt testet. Meg kellett tapasztalnia nemcsak a munka örömét, hanem kényszerét is. Fáradt teste pihenésre, alkotókedve más munkára hívta, de a záros határidőn belül bevégzendő feladat nem engedte, hogy letegye a jármot. Felelős volt a családért; kellett az élelem, kellett a pénz. De úgy gondolta, a monoton munka csak akkor lesz lélekölő robot, ha nincs, akit szeressünk, és akiiért meghozzuk ezt az áldozatot. Lemondani magunkról csak úgy lehet, csak úgy szabad, ha fényes magunkból az ösztönök kielégítetlenségének alagútjába lépve a szeretetben való kibontakozás reménye csillog felénk. Valami talán megszürkül bennünk, talán meg is rokkan, de ugyanakkor valami, ami addig rejtve szunnyadt, most egyszerre égni, parázslani, izzani kezd. Énünk bár beszűkül, de meg is nyílik a másokkal való kapcsolat új szintje, foka felé. Most már nem a jól végzett munka tudata, nem a falu megbecsülése töltötte el jóleső öntudattal, önértékelésének súlypontja áttevődött Jézus és Mária szívébe: szeretetük nagyobb jutalom volt minden jutalomnál. Olyan meg nem érdemelt kincs, mint az Isten kegyelme. Szerettein keresztül Isten szeretetét tapasztalta. Úgy érezte, hogy értük mindent meg tudna tenni. Isten, aki szolgálatukra hívta és gondviselő atyjukká tette, megadja neki az erőt minden áldozatra. Isten kegyelme — a munka kényszerítő súlya által — megtisztította, szabaddá tette. Jézus nézte az izzadságtól nedves szakállt, hajat. Ö is ilyen elszántan, keményen, kitartóan fog dolgozni, másokért, Istenért. Tekintetük egy pillanatra találkozott; szemük felcsillant: mindkettejük számára biztatás volt benne. Boldogok, akiknek legnagyobb kincsük az Isten; azok egymás számára Isten legnagyobb ajándéka. Nem ilyen atya-fiú boldogságélményre épül a Hegyi Beszéd nyolc boldogsága (Mk 5,3)? a Miatyánk első három kérése (Mk 6,9)? és az egész búcsúbeszéd (Jn 14-17)? József hamvai ott porladnak majd a názáreti temetőben, de élte hagyatéka elevenen él Jézusban és Jézus ajkán. Józseffel átélt fiúi tapasztalatai szolgálnak nyelvül, hogy Isten atyaságát ki bírja fejezni számunkra, és a lelki boldogságok ne utópiaszerűen hassanak reánk. Jézus embersége számára József atyasága, munkás, gondviselő élete az a jel, amelyen keresztül fölfedezi isten transzcendens atyaságát; szerepe van abban, hogy magát örökkön szeretett egyszülött Fiúnak élhesse meg. Ili Jézus atyja homlokán a mély barázdákat figyelte. Az idő minden tíz évben újabb sort vésett rá. Bizony volt gondja elég élete folyamán. Jézus tudta, hogy a legtöbbet ő okozta. A betlehemi szálláskeresésről anyjától hallott; 35
