Szolgálat 32. (1976)
Tanulmányok - Béky Gellért: Isten fiatal
Krisztus fiatalságának teljességében halt meg. Szent János még a dicstelen kereszthalálban is a dicsőségre gondol (Jn 3,14; 7,39), arra a fiatal, győzedelmes, örök erőre, ami legyőzte a halált, a végzetes elöregedést. S ez az erő nem más, mint az örök szeretet. Ám a szeretet lényegénél fogva fiatal. Ezért lesz a kereszt a dicsőség fényességévé. A föltámadás csak ennek igazolása, végérvényes megpecsételése. így az Úr Jézusnak az utolsó benyomása is, amit az emberiségre hagyott, szintén az örök Isten „fiatalságának" a benyomása: a győztes Szeretető . . . Nem véletlen az sem, hogy Szűz Máriát mindig fiatalon, ragyogó szépségben ábrázolják a művészek. Hogy is lehetne másként megfesteni vagy szoborba vésni Azt, aki kegyelemmel teljes? Mert mi más a kegyelem, ha nem a Fiatal Isten túláradó öröme, tisztasága, nagylelkűsége a Szentlélek- ben, aki viszont szüntelenül megújít, újjá teremt mindeneket? (Zsolt 104,3; Bölcs 7,27). Aki a kegyelemben él, az mindig fiatal marad, még ha száz évig ól is . . . Boldogok a szívükben-lelkükben fiatalok, mert az ilyenek meglátják Isten dicsőségét; mert hasonlókká lesznek az Isten Fiához, aki Atyja dicsőségében várja a bűn öregségéből, a halálból megváltott testvéreit. Aquinói Sz. Tamás kereken kijelenti, hogy a tökéletesség a fiatalságban keresendő. Annál tökéletesebb valaki, minél közelebb van ehhez a lelki fiatalsághoz (Ma Mae, Qu. 1, De Fide a. VII. ad 4). A hiten kívül nincs „istenibb" erény a reménynél meg a szeretetnél. Nos, a remény is, a szeretet is lényegénél fogva a lelki fiatalság erénye. A lelki fiatalságnak öt jó tulajdonsága van: két páros és egy magános. Első helyen kell megemlítenünk a tisztaságot és a meleg szeretetet. A tisztaság nem elég. Ugyan ki menne fel a Mont Blanc-ra fagyos téli éjszakán, hogy onnan gyönyörködjék a holdban vagy a csillagokban? Pedig biztosan szép lehet onnan fentről a csillagos ég. Szépnek szép — de embertelenül hideg. A hidegség, keménység, szívtelenség, gőg: mind-mind a közeledő öregség jele. A fiatalság újat jelent, ami még szép, tiszta. Boldogok a tiszta szívűek (Mt 3,8). De az új ugyanakkor hajlékony, meleg, mint a gyermek teste. Meleg, mint a szerető szív. Viszont hiába meleg az étel, ha piszkos. Mit ér a meleg vonatkocsi, ha fejfájdítóan rossz, piszkos benne a levegő? A világban tagadhatatlanul sok „melegséggel" találkozunk, csak az a baj, hogy szennyes, piszkos, fertőzött a levegő, a környezet. Ezek a tünetek pedig már félreismerhetetlenül az elmúlás, az öregség, a halál előízét hirdetik. Aki igazán fiatal, annak testben-lélekben tisztának kell lennie, és meg kell maradnia az Isten Fiának meleg szeretetében, vagy mint az írás mondja, „szeplőtelen örvendezéssel" kell megállnia „Jézus Krisztus dicsőséges eljövetelekor" (Júdás 24). A következő páros tulajdonság: gyöngéd és erős egyszerre. A világban sokszor túlteng az erő, a hatalom, az erőszak. Pedig az igazi erő éltet, bátorít; növekedést, fejlődést, beteljesedést, üdvösséget'jelent. Ez azonban 3 33
