Szolgálat 27. (1975)

Oláh Miklós: Üdvözlégy, Istenszülő... (Máriapócs)

JEGYZETEK

1 Rohály F. dr.: A liturgikus mozgalom elgondolásai a bizánci szertartásra alkalmazva. Keleti Egyház 1936, 73. o. 2P. G. 99.719. 3Radó Poli- kárp: Mária a keleti liturgiában. 1948, 4. o. 4Aug.l5-i utrenye, IX. óda. 5 Istenszülő kánonja, IX. óda. 6 4. hangú kisdogmatikon. „Dicsérjétek az Urat!“ Görögszertartású katolikus énekeskönyv. Bp. 1960, 165. o. — Sajnos nincs módunkban idemásolni az idézett szövegek remek dallamait. Szöveg és dallam egyetlen esztétikai, érzelmi és áhítategységet alkot a keleti liturgiában. Tartunk tőle, hogy kívülállók túlságosan töménynek, koronként régiesnek, sőt magyartalannak találják kiszakított példáinkat. A liturgia eleven és közösségi gyakorlatában „helyi értékük“, hatásuk, egyensúlyuk egész más. 7Timkó Imre dr.: Szűz Mária mennybevitelének hitvallása a görög szertartású liturgia és egyházművészet ősi hagyományában. Kézirat, 12. o. 8 Aug.15. Utr. dics. szt., fent említett énekeskönyv 821. o. 9uo. 894. 10 Aug.15. Utr. kánon, VIII. óda, uo.820. ” Febr. 2. Utr. IX. óda előéneke, uo. 717. ^Liturgikon („A görög szertartású katolikus Egyház szent és isteni Liturgiája“ Nyíregyháza, 1723-1920) 55. o. 13 Rahner: Mária, az úrnak anyja 29. o. M Nagy Szt. Bazil liturgiája. Énekeskönyv 368. 15 Rohály: A görög egyház Mária-kultuszának alapvonalai a liturgia történetében. Keleti Egyház 1934, 185. o. 16 Liturgikon 141.0. ,7uo.81. ,s „Dicsérjétek az Ür nevét!“ Papi zsolozsmáskönyv 726.0. ” IV. óda 5. tropárja, Rohály F. fordításában (kézirat). 20Márc. 25. elő- verses szt. Énekeskönyv 735. 31 Márc. 25. elővecs. előverses szt. 729. 22 Márc. 25. Utr. Dics. szt. 733. 23 Énekeskönyv 714. 24 uo. 193. “Timiadis: Az élő orthodoxia 64. 26 Liturgikon 50. 27 Febr. 2-i elővecs. Előverses szt. Énekeskönyv 712. 28 Szept. 2. Utr. fényének. Rohály ford. 29 Márc. 25. Elővecs. U. teh. u. szt. 726. ^Timiadis i. m. 45. 3'Vízkereszti kánon IX. óda, Énekeskönyv 48.

42