Szolgálat 23. (1974)
II. Újszövetség - F. Kamphaus-R. Zerfass: Isten iskolája (Csel 16,6-10)
teinek könyve, s egyenesen megrázó módon tesz róla vallomást leveleiben. Kirajzolódik itt a krisztusi tanítványságnak egy sajátos, tisztán emberi érzületünknek ellentmondó törvénye. Ez a Krisztus átment a kínszenvedésen. így kellett tennie, ahogy az Evangélium nyíltan megmondja. „Nem ezeket kellett elszenvednie a Messiásnak, hogy bemehessen dicsőségébe?“ — mondja a Feltámadott a két tanítványnak az Emmauszba vezető úton. Jézus megmondta, hogy tanítványa a szenvedés e törvénye alatt áll: „Aki nem veszi fel keresztjét és nem követ engem, az nem méltó hozzám" (Mt 10,38). Sőt boldogok a tanítványok, ha az emberek gyűlölik őket az Emberfia kedvéért (Lk 6,22). És az apostolok „boldogan távoztak a főtanácsból, mert méltók lettek rá, hogy Jézus nevéért gyalázatot szenvedjenek“ (5,41). A Krisztusért való szenvedés hozzátartozik a róla tett tanúsághoz. De ennek a Saul-Pálnak különösképpen is útitársul adatott. Megragadó vallomásokat találunk erről leveleiben. Olvassuk csak el megrázó visszapillantását a második korintusi levélben (1 l,23kk)! Más helyeket is fel kellene hoznunk, hogy megérezzük ennek a kijelentésnek komolyságát és mélyértelműségét, amellyel az Ür „szerszámának“ „kiválasztását“ tudtul adja és megokolja. És mindenekelőtt meg kellene fontolnunk a szenvedésnek azt a mély teológiáját, amely a kolosszei levél szavaiban fejeződik ki: „örömmel szenvedek értetek, és testemben kiegészítem, ami Krisztus szenvedéséből hiányzik, testének, az Egyháznak javára“ (1,24). F. Kamphaus — R. Zerfass ISTEN ISKOLÁJA Pál apostol második missziós útjáról olvassuk: A Szentlélek megtiltotta, hogy (Pál és kísérője) Ázsiában hirdessék az Isten tanítását, ezért Frígia és Galácia felé vették útjukat. Mikor Műziába értek, megkísérelték, hogy Bitíniába utazzanak, de Jézus Lelke nem engedte meg nekik. Ezért átvágtak Müzián és lementek Troászba. Éjszaka Pálnak látomása volt: Egy macedón férfi állt előtte, és kérte: „Gyere át Macedóniába és segíts rajtunk.“ A látomás után rajta voltunk, hogy mielőbb útra keljünk Macedóniába, mert biztosak voltunk benne, hogy az Isten oda rendelt minket hirdetni az evangéliumot. (Csel 16,6-10) Aki szemügyre veszi ezt az ide-oda utazgatást a beszámoló első soraiban, annak a szegény Pál olyanformán tűnhet föl, mint egy fehér egér a kísérleti laboratóriumban. Ismerjük az állatokkal folytatott modern intelligenciateszteket; kísérletek meghatározott sorozatába állítják őket, hogy próbálkozások és tévedések között kitalálják a helyes megoldást. Már az iskoláskönyvek felépítését is részben befolyásolták 80