Szolgálat 20. (1973)

Tanulmányok - René Voillaume: Szűz Mária

díszítését és az ikonok rendjét a képfalon. Az égi hierarchiát mindig tisz­teletben tartják. Először is ott van Krisztus képe, mint az Egyház fejéé, a Megváltóé, Istené, aki mint az összes tagok Feje az apszis közepén trónol, uralkodva az egész földön. Azután rendre következik az Egyház a tizenkét apostollal; rendesen ők vannak az ikonosztáz felső sorában. Hol látható a Szent Szűz? Nem az apostolok szintjén, hanem valamivel Krisztus alatt, de külön a többi szenttől. A liturgiában pedig mindig Krisztus után van a helye. Végül a képfalon hagyományosan sohasem ábrázolják a Szüzet a karjában tartott Gyermek nélkül, hogy hangsúlyozzák egyedülálló, legfőbb szerepét: azt, hogy a Gyermek anyja, Jézus anyja, Isten anyja. A keleti vallásosság természetes iránya nem torzítja el a Szent Szüzet, hanem mindenütt és mindig megtalálja, rögtön fia után. Ezért van az, hogy a bizánci szertartású misében a Szűzanyát szinte minden percben említik, és nyomban az átválto­zás után, énekelve és tömjénezés közben, ünnepélyesen megemlékeznek az Istenanyáról. Belőlünk itt nyugaton csaknem teljesen hiányzik ez az erőteljes és igazi áhítat. Mária-tiszteletünk inkább mindenféle ájtatosságban és zarándoklatok­ban fejeződik ki. Hogyan találná jól ebben magát egy logikai beállítottságú ember? A Szent Szűz tiszteletét túlságosan szentimentális és nem mindig az igazságnak megfelelő módon mutatjuk be. E téren felelősséget hordunk: úgy kell elgondolnunk, bemutatnunk és élnünk a Szent Szűz tiszteletét, hogy az igaz legyen. így majd jobban meg tudjuk értetni a protestánsokkal is, akiket eljárásunk most megbotránkoztat, és nem is mindig ok nélkül. Mária is jelen van íme tehát néhány elmélkedő gondolat a Szent Szűzről. Befejezésül azt lehetne mondani, hogy lelkűnkben a kegyelem folyományaképpen szenthárom- ságos élet lakik, és a kegyelemnek ebből az állapotából következően Jézus jelen van életünkben. Jézusnak, az Istennek, Embernek, Megváltónak, a szent­ségek forrásának ez a jelenléte az egész lelkiélet szíve: Jézus egész életünk­ben jelen van. De jelen van benne a Szent Szűz is, ettől különböző, sajátos módon, amely nem azonos a szentek jelenlétével sem. Sajátos jelenlét ez: az anyai cselekvésé, a kegyelem Anyjáé. Ez a cím jelentőségben az isten­anyaságé után következik. Ö a kegyelem Anyja, és ezen a címen találjuk meg életünkben; jelen van ott, mert ő a kegyelmek Szerzőjének anyja. Szűz Mária tiszteletének csúcsa az, ha eljutunk Mária jelenlétének érzékéig, úgy mint Jézuséig. És azt hiszem: abban a lélekben, amely eljutott Jézus jelen­létének megérzéséig, megvan Anyja jelenlétének érzéke is, — föltéve, hogy Mária misztériumába vetett hitét igazán annak a nagy valóságnak a világos­sága alakította ki, ami a Názáreti Máriának, Jézus anyjának élettörténete volt, és ami az ő igazi hivatása. Relations interpersonnelles avec Dieu Conférence Religieuse Canadienne, 1967, 119-144. (kissé rövidítve) 63

Next

/
Thumbnails
Contents