Szolgálat 11. (1971)

Holdutazás és teológiai módszer

Ha egyszer a fogalmak kialakultak, ítéleteket kell alkotni: olyan ítéleteket, amelyek megközelítsék az igazságot és próbálják kizárni, vagy véglegesen kiküszöböljék a helytelenséget, továbbá kikutassák a misztériumok egymáshoz való viszonyát. Ez a gondolati folyamat valamelyest hasonló a tudós munkahipotéziseihez. Végül az eredményeket közölni kell másokkal — olyan emberekkel, akiknek megvannak a saját kategóriáik, a saját filozófiájuk és általános világszemléletük. Ha a teológiai állításokat nem alkalmazzuk ehhez a hallgatósághoz, elvesznek a kommunikációs folyamatban. A tudósoknak hasonló a problémájuk. Nem valami könnyű laikusoknak beszélniök.

Nem csoda, hogy sok képzésbe kerül jó teológusnak lenni. Tanulmányozni kell a tényeket, ki kell fejleszteni a képességet a helyes kérdések fölvetésére és a feleletek megtalálására. Meg kell tanulni a jó közlés művészetét.

Ebből az következnék, hogy a jó teológusok száma olyan korlátolt, mint a jó tudósoké. De igaz-e ez? Tudósok — úgy látszik — ritkák és kevesen akadnak, a teológusok neve viszont légió. Kevesen vitatnak meg atomelméleteket, de sokan okoskodnak teológiai hipotézisekről. Csak kiemelkedő szakemberek írnak tudományos cikkeket, teológiai publikációt közzétenni viszont mindennapos vállalkozássá válik. Csakugyan annyi a hozzáértő emberünk? Talán igen — talán nem.

Vannak bizonyos különbségek tudomány és teológia között, amelyek könnyebbé teszik, hogy a teológia mezején próbáljon szerencsét valaki. A teológiai vállalkozásba nincs közvetlen büntetés beépítve. Ha valaki kolosszális hibát követ el, semmi sem robban. Sőt kilőhetik a hírnév egébe, hisz elmélete új, a többitől különböző és merész. Meges- hetik, hogy a professzionisták elcsípik az amatőrt és a fényes csillag élettelen darabokra hull szét. De ez mind időbe kerül, néha évtizedekbe, néha századokba is. így hát az amatőrök jóidéig békében folytathatják munkájukat.

Továbbá: ahhoz, hogy a tudományról értelmesen beszéljünk, bizonyos alapvető ismerete szükséges, és ezt nem könnyű megszerezni. Ez az oka annak, miért nincs szava a laikusnak a tudósok gyülekezetében. Ez nemcsak zsargonkérdés, hanem műveltségé és képzésé. De — tételezzük fel — sok embernek van alapvető teológiai ismerete. Arra nem elég, hogy elindítsa őket az imént leírt kritikai elmélkedés útján, de arra éppen elég, hogy érdekfeszítő hipotézisekre ihlesse, amelyek nem annyira a valóságban, mint áldottan termékeny képzelőerejükben gyökereznek. Az ilyen adomány érdekes cikkekhez és látszólag korszakalkotó könyvekhez vezethet — a teológiai fikció területén belül. Minthogy a tudomány alaptörvényeit nehéz megragadni, tudós nem lesz valakiből egy szempillantás alatt. De minthogy az Isten kinyilatkoztatására vonatkozó tények sokaknak tudomására jutnak, a hevenyészett

14