Szolgálat 10. (1971)

Könyvszemle - Tallózás a lelkiség irodalmában (Béky Gellért)

Bouyer termékeny és érdekesen író szerző, de erősen egyéni véleményeit nem mindenki osztja. — Nagyon érdekes és nem egyszer meglepően új, távlatokban gazdag Th. M. GANNON SJ egykötetes könyve: „The Desert and the City“ (McMillan, London-Toronto, 1968, 338 o.). A történelem fonalát göngyölve boncolgatja a lelkiséget és afféle modern lelkiség-kritika akar lenni. Megéri a lassú, alapos olvasást. — Rövid, de világos áttekintést ad J. AUMANN, a chicagói domonkos rendtartomány „Institute of Spirituality“-jának igazgatója, „Christian Spirituality, East and West“ c. könyvében (The Priory Press, Chicago, 1968, 203 o.). Madártávlatból mutatja be a lelkiség hosszú történetének nagy, jellegzetes állomásait. A könyv második részében az evangélikus és ortodox egyházak lelkiségét ismerteti Th. Hopko és G. Bloesch. — Érdemes még megemlíteni Elisabeth RHYND kisalakú könyvecskéjét: „The spiritual teaching of the Church“ (Dimension Books, Wilkes-Barre, Pennsylvania, 1965, 182 o.j. Világos, gyakorlati kézikönyv a lelkiélet, a szemlélődő élet kincsestárából az apostoli időktől napjainkig.

4) A zsinat utáni megújulás fényességét próbálják értékesíteni az alábbi művek:

a) A domonkos A-M. BESNARD, Visage spirituel des temps nouveaux (Cerf, Paris, 1964, 96 o.); a jezsuita B. COOKE, Spirituality in the Secular City (New York, Paulist Press, 1966] és E. J. CUSKELLY, Spiritualität heute, Echter Verlag (angolból), hogy csak néhányat említsünk.

b) K. RAHNER idevágó cikkei (Schriften zur Theologie, III., VII. k.) önmagukat ajánlják.

c) SARTORY kis könyvecskéje, „Neue Spiritualität" (Theologische Meditationen sorozat) amolyan búfelejtő, kellemes séta a Szentlélek ismerős, de sokszor félreismert, idegen táblákkal teleaggatott („régi“ lelkiség) útjain.

d) J. SUDBRACK eddig jobbára a Geist und Leben c. folyóiratban megjelent cikkeivel hívta fel magára a figyelmet, de két új könyvével: „Probleme — Prognose einer kommenden Spiritualität“ (Echter, Würzburg, 1969, 160 o. — lásd ismertetésünket, 8. sz. 90. o. Szerk.) és a már említett „Grosse Gestalten ..." gyűjtemény — a lelkiélet rangos írói közé emelkedett.

e) Hans Urs von BALTHASAR tartalmas, de sokszor nagyon elvont írásait a Concilium lelkiségi számaiban és a Gregorianum-ban (pl. 1969, 571-586: Theologie und Spiritualität) olvashatjuk. Legújabban a Kösel-Verlag kiadásában jelent meg egy kis tanulmánya J. RATZINGERé mellett. (2 Plädoyers. München, Kösel, 1971.)

5) Ma már szinte közhelynek számít a „régi“ és az „új“ lelkiség összehasonlítása. Már Spanyolországban is kezd fújni az új spiritualitás szele, mint ezt J. COLOSIO OP (Manresa, 38 (1966), 331-361) és J. CASTILLO SJ (uo. 41 (1969) 195-208) ilyen jellegű cikke mutatja. — Német területen SUDBRACK és WULF tartalmas cikkei tartoznak ide a Geist und Leben-ben. — Figyelemreméltó a „Lumiére et Vie“ fiatal főszerkesztőjének, Alain DURAND-nak cikke a lelkiélet mibenlétéről (Recherche sur le sens de la vie religieuse, 1970 (96. sz.), 54-90). A cikkre a holland „Tijdschrift voor Theologie“ is felfigyelt és elveitől eltérően hollandra fordította (eddig ui. nem közöltek fordításokat). Durand külön kidomborítja a cölibátus és a lelkiélet közötti szoros kapcsolatot, valamint a lelkiéletnek lényegénél fogva szociális vonatkozásait. — Az ún. „laikus" lelkiség csak most kezd kibontakozni a lelki írók horizonján; egyelőre legyen elég Yves CONGAR úttörő szerepére és írásaira hivatkoznunk e téren. — Megemlíthetjük még a svájci H. W. GRATZER-nek az Orientierung-ban megjelent két cikkét, amelyben szabatos világossággal és tárgyilagossággal az új lelkiség sajátos vonásaira hívja fel figyelmünket. (Christliche Frömmigkeit im Umbruch, Merkmale einer neuen christlichen Frömmigkeit. 34 (1970)), 4-5. sz.)

6) A lelkiség nem légüres térben vagy üvegházban nőtt növény az Egyház kertjében, hanem történelmi, társadalmi, lélektani, sőt nem egyszer politikai tényezők szülötte — legalább is külső ruháját, alkatát illetően. A lelkiség tanulmányozásának egyik legbiztosabb és talán legtárgyilagosabb módja azk ha a történelmi-társa105