Szolgálat 6. (1970)

Tanulmányok - Gálos László: A mi hitünk

volna, ez túlságosan nagy csoda lett volna nekünk embereknek. Azt hihettük volna, hogy e tanítás számunkra oly nagyon természetfeletti, hogy részünkről meg sem tartható, nem nekünk való, nincs ránkszabva. Krisztus Urunk nem közvetlenül isteni mivoltában tanított, hanem a közlés módjában is alkalmazkodott hozzánk emberekhez. A tanítás Jézusnak és az egyháznak folytonos mindennapi munkája, nem kapcsolódhatik tehát egészen rendkívüli, szokatlan, meglepő csodához, mely a tanítás elfogadását és követését inkább megnehezítette, mint megkönnyítette volna.

3) Hasonló a mennyek országa, tehát hitünk, a drágagyöngyhöz, — mondta az Úr Jézus. A drágagyöngy eredete a mélység, a tenger végtelenje, — mint hitünknek Isten kinyilatkoztatása. Parányi homokszem jut a kagylóba, s köréje rakódik a gyöngy nemes anyaga. Mivel minden hitigazság titok is egyben, mindegyikben ott van a titok egy kristályos morzsája, eköré gömbölyödik az igazság, a hit, az áhítat gyöngyház-anyaga. A gyöngy nem átlátszó, hanem áttetsző, mint a hitigazság, melyet homályosan látunk, de színében az összes többi színek ott szivárványoznak, mint a hitben a többi erények. Alakja a legtökéletesebb idom: a gömb, amit egyszerre az ugyancsak gömbalakú szem nem képes átfogni, mert csak a hozzá legközelebb eső pont világos, a többi elhajlik, — a túlsó oldal meg egészen rejtve marad. így van a hitnél is: amire az értelem szeme irányul, az mindig logikus és világos, de éppen tökéletessége miatt az egész hitrendszer egy pillantással át nem fogható. A fényes oldal mellett tehát mindig ott van a homályos rész, a kettő úgy tartja egybe a hit világát, mint a vonzás és taszítás egymásrautalt ellentétes erői a világegyetemet: csak vonzás mellett összeütköznének és elégnének, csak taszítás esetén elszakadnának egymástól az égitestek és kihűlnének. A lelkek világában a vonzás a szeretet, a távoltartó erő a tisztelet, a szeretet bizalmas közléseken, kinyilatkoztatásokon múlik, a tisztelet viszont megőrzött titkokon, mert addig tisztelünk valamit, míg benne titkot látunk, ahogyan ezt művészi síkon a Lohengrin műeposz lefesti. Ezért Isten legnagyobb kinyilatkoztatásai rejtőzések: Eine Sichoffenbarung Gottes durch Verbergen, legnagyobb titkai egyúttal kinyilatkoztatások. Ezeknek arányán fordul a szeretet és a tisztelet aránya, a lelkiélet egészségtana.

Az orvostudomány nem hibás abban, hogy van kuruzslás, az ügyvédi gyakorlat nem bűnös abban, hogy van zugirászat, a komoly csillagászat nem ludas abban, hogy van horoszkópállító asztrológia, így a vallásosság sem tehet arról, hogy van babona, mely a hit drága kincseit ostobaságokra tékozolja, ez nem vallásosság, hanem bűn, mely ellen a komoly vallásosság éppúgy küzd, mint az előbbiek a velük való hibrid visszaélések ellen.

4) Innen van, hogy a mi szent hitünket csak az tudja megismerni, aki éli. Szent Hermann kölni premontrei eucharisztikus szent gyermekkorában mindennap bement egy templomba, ott egy igen szép Madonna szobor előtt letérdelt és huzamosan imádkozott. Egyszer egy almát

49