Szolgálat 2. (1969)
Tanulmányok - Őry Miklós: Pázmány az ige szolgálatában
ime, a vitázó Pázmány, aki „szeges Írásaival“ védi juhait. — Legeltesse nyáját, ételére-italára, nyugodalmára szorgalmatos gondja legyen: ime, a tanító és gondos lelkipásztor. — Ha megbetegszik vagy a többi közül kiszakadván eltéved valamelyik, azt fölkeresse, orvosolja, a többi juhok közibe vigye: ime, a térítő, a lelkiorvos, a híveiért áldozattá vált Pázmány (VI 770). A Jópásztor „szent igéjének és üdvösséges tanításának gyönyörűséges ételével táplálja híveit. Ezzel tartatik lelki életünk: ezzel vastagodunk, növekedünk, minden üdvösséges munkára erősödünk“. Ime, az isteni ige hatékonysága! De az egyház nemcsak Isten igéjében, hanem Krisztus testében is nyújtja az élet kenyerét. „Mindeneknél becsületesb eledelt adott, mikor saját testét és vérét hagyta táplálásunkra a szent Sacramentumban.“ (VI 774) Krisztus vére kiált nékünk: nem egyebet kiált, hanem hogy Krisztus Jézusba öltözzünk. Az eucharisztikus lakomában látja egyúttal az örök boldogság zálogát: „A mennyországban készít utolsó legeltetést a Bárány mennyegzőjén" (VI 775). Főpásztori lelkületét és munkáját a jó püspökök tükörében szemléli. „Mint azok a szent állatok, melyek Isten szekerét vonták, négy ábrázatot viseltek, úgy a püspökben négy jóság (= erény) kívántatik: emberi ábrázat- hoz illendő alázatosság; mint a sas égbe repüljön mennyei értelemmel és erkölccsel; a munkák igáját fáradhatatlanul viselje, mint az ökör; Isten ellenségeivel és a vétkekkel oroszlánhoz illendő bátorsággal harcoljon.“ (VII 702) A püspöki tisztet — szent Adalbert képében önmagára utal — nem a maga dicsőségére vette fel, hanem „Isten tisztességének terjesztésére, a tudatlanok tanítására, a keresztények vezérlésére“ Lelkipásztori munkáját szolgálatnak tekinti. Kemény és fáradságos ez a szolgálat, mert minden tudományok és mesterségek mestere a lelkek gondviselése (VII 700). „A sas a napra függeszti nézését, fészek és lakóhelye a magas kősziklák, testtel a földön, lélekkel az égben lakik és onnan kémleli áldozatát." Csak az elmélkedő és szemét az isteni napra függesztő pap lesz termékeny lelki- pásztor. Nem akarom megismételni, amiről másutt írtam, hogy Pázmány mennyire contemplativus volt in actione.24 Számára minden dolog és esemény hasonlat volt: minden látható üzenetet hozott neki a Láthatatlanról. Hogy az „ökör fáradhatatlan munkájával" szántotta a magyar föld keménységét és vonta igáját alattvalóinak, azt mindenki tudja, aki ismeri Pázmány áldozatos életét. Már a Kalauzban írja: „Mivel nekünk a Christus juhai oltalmára rendelt személyeknek nem bőrünkben, hanem lelkűnkben jár, hogy az igazság mellett kitámadjunk, a báránybőrrel bélelt farkasok ellen mind nyelvünkkel, mind szeges Írásunkkal vitézkedjünk (III 6). Szent Pál az összes erények felett dicséri az istenszeretetet. Átkot szór arra, aki nem szereti Krisztust: neki élete Krisztus, halála nyereség. Ez a--------------- % ^ 24) Pázmány lelkisége 24-26. A tevékenységben szemlélődő. 69
