Dobos Károly Dániel - Fodor György (szerk.): "Vízió és valóság". A Pázmány Péter Katolikus Egyetemen 2010. október 28-29-én "A dialógus sodrában…" címmel tartott zsidó-keresztény konferencia előadásai - Studia Theologica Budapestinensia 35. (2011)
4. Utak a végtelen felé … A zsidó-keresztény párbeszéd a modern teológia fényében - Tatai István: Zsidómisszió - Dialógus - Akédáh, vagy valami más?
Zsidómisszió - Dialógus - Akédáh, vagy valami más?1 TATAI István A korai Egyház intenzív zsidómissziót folytatott. Jézus parancsa szerint az evangélium hirdetését Jeruzsálemben kellett elkezdeni (ApCsel 1,8)- Lukács tudósításaiból tudjuk, hogy Pál apostol missziós útjai során szinte minden alkalommal legelőször a zsinagógákat kereste fel, s nem is eredménytelenül. Ugyan számos elbeszélés jelentős ellenállásról számol be, mégis ezt a munkát gyakran siker koronázta. Az első század során - Zsengellér József kutatásai alapján - legalább annyi zsidó lett keresztyénné, mint amennyi pogány.1 2 A zsidómisszió a második századtól megtorpant. Ennek hátterében az erősödő zsinagógái ellenállást láthatjuk (Javnei zsinat döntése a názáreti heretikusok ellen), de igen valószínű, hogy Jeruzsálem lerombolása, majd a Bar-Kochba lázadás bukása, valamint a kimaradt parúszia is jelentősen csökkentette a zsidók felé irányuló misszió esélyeit. Az evangélium egyre inkább a zsidó eszkatológikus elemektől „letisztított” (földi messiási országiás), s a pogány fülekhez igazított, „görög nyelven elmondott” üzenetté lett. Az Egyház zsidók felé irányuló eredeti küldetése pedig fokozatosan zsidóellenes és polemikus hangvételt öltött. Az extra ecclesiam nulla salus elv exkluzív módon érvényesült mind a pogány, mind a zsidó vallás követőivel szemben. Constantinus megtérése (312) fordulópontot jelentett a zsidómisszió területén is. Az állami törvényhozás missziópolitikája jelentősen visszaszorította a zsidó vallás megjelenésének lehetőségeit: megtiltotta, hogy a zsidók a továbbiakban keresztyéneket térítsenek. II. Theodosius (408-450) császár 438 után a keresztyén missziót hivatalos 1 V.ö: TATAI István, Az Egyház és Izrael. Korrelációs modellkeresés a posztholo- kauszt teológiában. Doktori értekezés. (Budapest, Harmat - Kálvin - KMTI, 2010) 239-245. A témáról rövid, de számos irodalmi utalással ellátott szócikket közöl: Thomas LEHNARDT, ’Judenmission’, in Lexikon für Theologie und Kirche, 11 Bde. (Freiburg, Herder, 1957-1965) 5. Bd. 1052-1053. 2 Ld. ZSENGELLÉR József tanulmányát: ’A páli zsidómisszió hangsúlyai az Apostolok Cselekedeteiben’, in BÉKÉSI Sándor (szerk.), Ostium in Caelo. Jubileumi kötet dr. Bolyki János teológiaprofesszor 75. születésnapjára (Budapest, KGRE Hittudományi Kar, 2006) 53. 413
