Fodor György - Török József - Tusor Péter (szerk.): Felekezetek az Igazság szolgálatában: történelem, teológia, önazonosság (1500-2000) - Studia Theologica Budapestinensia 34. (2009)

II. Egyházi autonómia és episzkopátus Erdélyben-Magyarországon (Church Autonomy and Episcopacy in Transylvania-Hungary) - Buzogány Dezső: A laikus intézményrendszer kialakulása a református egyházban

Méliusz felismerhette a két társadalmi szerkezet közötti alapvető kü­lönbséget, hiszen az Articuli Maioresben olyan egyházmodellt dolgo­zott ki, amely a hazai viszonyok közepette működőképes volt, és működött is, Erdélyben mindenképpen, csaknem háromszáz eszten­deig. Ebben viszont már nem jelenik meg a presbitérium, mint vilá­gi testület, annyira hangsúlyosan és olyan jogosítvánnyal, mint ko­rábban. Az egyházszerkezeti alternatívák keresése tehát lezárul a tarcal-tordai zsinattal, Méliusz munkásságával pedig elkezdődött a hazai viszonyokra alkalmazott egyházi struktúra élete. A nálunk kialakult gyülekezeti szintű világi laikus testület, ame­lyet inkább konzisztóriumnak nevezek, az egész 18. században meg­maradt többnyire az egyházközségi vagyon gyarapításában és kezelé­sében segédkező, a gondnokot és az egyházfit (tehát az egyházköz­ség világi tisztségviselőit) segítő testületnek. Ami a felvetett témát általánosan illeti, elmondható, hogy eleink egyház iránti gondoskodása nemcsak abban mutatkozott meg, hogy az idők során összegyűjtött földi javaikat megosztották vele, hanem abban is, hogy tevőlegesen részt vettek annak irányításában. Igaz patrónusokként vállalták a külső segítségnyújtást, de a belső tevőle­ges jelenlétet is. Ennek jele az, hogy a 17-18. század folyamán gondnokokként, consisstoriumi tagokként az egyházközségek külső (többnyire anyagi) életének irányítását felvállalták, és ezt később (a 18. században) kiegészítették az egyházvédelem jogi eszközeinek tel­jes harcba dobásával is. Ez a sajátos egyházi és világi (nemesi) elem­re épített kettősség tartotta meg egyházunkat a nehéz próbák ide­jén. Hadd jelezzük itt azt is, hogy gondviselésszerű volt Geleji lépé­se, hogy ti. nem engedte idenependens egyházközségekké széthulla­ni az egyházat (noha, láthattuk, a presbiteriális rendszer egyes ele­mei ellen alapvető kifogása nem volt) mert így annak egysége meg­maradt, a Supremum Consistorium megszervezése és az egyházköz­ségi szintre leképezett világi testület pedig hozzásegítette a helyi kö­zösségeket sok emberpróbáló mostoha idő átvészeléséhez. Prof. Dr. BUZOGÁNY Dezső Babe§-Bolyai Tudományegyetem, Református Tanárképző Kar 97

Next

/
Thumbnails
Contents