Kránitz Mihály: A lelkiismeret fejlődése Órigenészig (2002) - Studia Theologica Budapestinensia 29. (2002)

III. A szüneidészisz, illetve a szüneidosz Órigenésznél - 4. A valláserkölcsi tudat és értéktapasztalat

ából egy színlelt kifogást említ. Pál magáról mondja, hogy valamikor törvény nélkül élt.432 Hogyan egyezik ez meg azzal a másik magyarázattal, hogy őt állítólag nyolcnapos korában körülmetélték?433 A megoldás egyszerű: az embert csak akkor köti a törvény, ha eljut abba az életkorba, amikor választani tud, és meg tudja különböztetni, hogy mi a törvény. Nem veszi magára korábban a törvény igáját, mielőtt belső érettséggel ne rendelkezne a természeti törvény szerint. Pál maga hangsúlyozza,434 hogy az ember gyermekkorában törvény nélkül él, tehát ebben az időben a bűnt még nem bűnként ismeri. Egész más a helyzet a megkülönböztetés képességének megszerzése után, amikor már érvényes a törvény és a parancsolatok. Ahol a belső kötelességet, illetve vádat érezzük (conscientia redarguens) feléled az a bűn, amely korábban halott volt.435

b) A természettörvény

A második szintet azok a kifejezések alkotják, amelyekben töb- bé-kevésbé világosan a Róm 2,14 visszhangzik anélkül, hogy pontos valódi idézet lenne. Ez érvényes például a lex naturalista (természetes erkölcsi törvény), amelynek az emberben való létezését Origenész ismételten a Róm 2,14-gyel bizonyítja.436 A pogányok belső értéktapasztalatai is küzdenek egymással és vádolnak.437 Belsőjük tanúskodik értéktapasztalatukról és arról, hogy az elismert értékek iránt erkölcsi kötelességet éreznek.438

ignorari a nobis, quamdiu aetatis progressu noverimus inter bonum et malum discernere et a conscientia nostra audierimus. Com. in Rom. 6,8; PG 14,1081 A: dum aetas nondum patitur, sine hac lege vivitur... lex naturalis locum in nobis processu aetatis invenit.

432 Róm 7,9.

433 Com. in Rom. 3,2; PG 14,930 BC.

434 Róm 7,9.

435 Com. in Rom. 3,2; PG 14,930 CD.

436 In Gen. hóm. 17,2; MG 12,254 D: est enim intra nos lex quaedam naturalis. Com. in Rom. 2,9; 3,2; 4,1; 4,3; 4,5; 5,6; 6,8; PG 14,893 A (Teichtweier, G., 89), 930 B, 931 A, 966 A, 970 D, 977 A, 1033 B, 1081 A.

437 Com. in Rom. 2,8; 3,2; 941; PG 14,890 C, 930 B, 1242 A. De princ. 2,10.4; SC 252: conscientia... testis. Ezzel kapcsolatban Origenész ismételten idézi a Róm 8,16-ot (a pneuma tanúja), ill. a Róm 9,1-et (a szüneideszisz mint a pneuma hagion tanúja), és a 2Kor 1,12-t (szüneidésziszünk tanúja). Manlio Simonetti így összegzi ezt a részt: „Les maux qui suiveront le jugement divin seront bien plus considérables que ceux qui affligent maintenant le corps". Sel. Ps. 6 in Pamphile (PG 12,1177). Origène, Traité des principes II, SC 253, 235, N2 23.

93