Tempfli Imre: A Báthoryak valláspolitikája - Studia Theologica Budapestinensia 25. (2000)
2. A Báthoryak valláspolitikája
vallásunk életerejét, vérét is igyekszünk beönteni".186 Ennek szellemében nyitották meg 1580-ban első iskolájukat Kolozsmonostoron 30 tanulóval. Az iskola rektora Wujek Jakab, vagy más néven Vangrovi- cius lett. 1581 áprilisában már „a kincses városban" találni őket, ahová Báthory Kristóf hívására jöttek, és ahol hamarosan külön pápai jóváhagyással a néhai ferences zárdát vették birtokba, és nyitottak benne egy kollégiumot, amelyben késlekedés nélkül megkezdődött az előadás. Még ugyanebben az évben a néhai apácazárdát is megvették Szántóék, hogy benne majd egy gimnáziumnak adjanak helyet, amelyben szintén megkezdték az első előadásokat. Sőt mi több, egy nyomdát is felállítottak benne.187 Az 1581. május 12-én, Vilnában keltezett, 12 pontból álló, saját maga által megfogalmazott alapítólevelében Báthory István azt írta: azért küldi be Erdélybe „a bölcs, kegyes és istenfélő férfiakat", hogy ezzel a tanulni kívánó, és eddig messze földre elvándorolni kényszerülő erdélyi ifjakon segítsen, másrészt pedig, hogy „a valódi jámborságot régi jogaikba visszahelyezzék, és az emberi tudományokban kiképzett ifjak, egyesek az egyházi, mások a világi ügyek intézésére alkalmasakká váljanak." Mert, mint írja: a fejedelemnek kettős feladata van, ezek közül az egyik, hogy alattvalói körében megőriztessék az igazi hit.188 Ezennel tehát a jezsuiták iskoláját kiveszi minden polgári hatóság jogköre alól. Azért, hogy ez a gyakorlatban is megvalósuljon, adómentességet biztosít az atyák számára. A kollégium jelentős anyagi segítséget kapott. A fejedelem nemcsak a templomot és a rendházat javíttatta meg saját pénzéből, de - évjáradékként - az atyáknak adta a kolozsmonostori, bácsi, jegenyei, tiburci, kajántói és bogártelki - ugyancsak saját pénzén visszaváltott - volt bencés apátsági telkek egész jövedelmét.189 186 FRT, V, 54-55. 187 Endes, M., Erdély három nemzete, 235; Velics, L., Vázlatok, 73, szerint a nyomda első terméke 1581-ben Theses de puro et expresso Dei verbo (...) ad disputandam publice propositae, cum Claudiopoli in Transylvania novum gymnasium Soc. Jesu aperitur. 1581. 188 „Duo sunt, in quibus principis munus potissimum consistit: quorum alterum est, ut cultus divinus verus et germanus inter suos retineatur, qui hominis precipuus statuitur finis; alterum ut cuique ius suum reddatur, quod civilis vitae fundamentum iudicatur.'' Vö. MAH, II, 113. 189 Bíró, V.,A Báthoryak kora, 50. 65
