Krántiz Mihály: Órigenész élete és az Órigenész-kutatás - Studia Theologica Budapestinensia 14. (1995)
Bevezetés - I. Órigenész élete és személyisége - 2. A caesareai egyház szolgálatában
(244-249), mivel Euszebiosz itt említi az arabok nézetkülönbségeit (HE VI 37).120 NAUTIN azonban megjegyzi, hogy Euszebiosz nem datálta forrását és így ez a vélemény nem tartható.121 246-249 között Órigenész megengedi, hogy prédikációit lejegyezzék, folytatja kommentárjait és levelezését. Másodszor is Arábiába utazik, majd homíliát ír a helkeszaiták eretnekségéről (HE VI36-38). NAUTIN mesterien elemzi, hogy mit jelentenek Órigenész nyilvánosan tartott előadásai (Siakexeis).122 Órigenész kiterjedt levelezése értékes forrás lenne számunkra. A megmaradt anyagot P. NAUTIN dolgozta fel történeti kiegészítésekkel és hasznos megvilágításokkal.123 Az arábiai újabb zsinatokról kevés adattal szolgálnak a kutatók. NAUTIN feltételezi, hogy Euszebiosz a Héraklidész ellen tartott zsinat aktájából veszi értesüléseit, amely több zsinatot említ a környéken. Euszebiosz egyet - Bérüllosz ellen - Gordianus idejére helyez, egy másikat pedig Philippus uralkodására. Egyszerűen szétosztotta őket.124 A helkeszaiták tévedéseit Euszebiosz Philippus Arabs korának tulajdonítja, de ez tulajdonképpen a III. század elejére megy vissza. Órigenész homíliája pusztán az eretnekség ismeretét tanúsítja.125 249-250 Decius alatt letartóztatják és nagy kínzásoknak vetik alá, majd 254-ben Gallus alatt halt meg Türoszban (HE VI39). Photiosz - Pamphilosz Apológiája ismeretében - Órigenész haláláról kétféle híradást közöl. Az egyik hagyomány alapján Órigenész Caesareában Decius császársága idején halt meg az üldözés következtében. A második Euszebioszhoz igazodik, amely szerint Türoszban halt meg, hatvankilencedik évében. Itt Photiosz hozzáteszi, hogy ez a változat a hitelesebb.126 Jeromos szintén azt bizonyítja, hogy Órigenész Türoszban halt meg és ott is temették el.127 Dom DELARUE - P. D. HUET, Orige- niana művéhez írt jegyzeteiben - leírja, hogy „1283-ban még olvasható volt Órigenész neve és sírfelirata a türoszi Szent Sir katedrális díszes márványoszlopán."128 Órigenészt először bizonyára nem ide helyezték, mert ez a templom akkor még nem létezett.129 A legtöbb kutató azonban - kivéve A. HAMMAN és P. NAUTIN - elfogadják, hogy Órigenész Türoszban halt meg, nem sokkal a börtönből való kiszabadulása után.130 30
