Domonkos György (ford.): A családok lelki gondozása - Studia Theologica Budapestinensia 11. (1994)
III. A jegyesség: kegyelmi időszak
nek fel, mintegy két hónapot heti rendszerességgel —, emlékeztetünk rá, hogy ezeket a vonatkozásokat az egyházmegye püspökének kell megszabnia. Mindenesetre fontos volna, hogy ebben a tekintetben egy- egy egyházmegye egységes gyakorlatot kövessen. Amennyiben lehetséges, az esküvő közeledtével javasolni kell a részvevőknek egy hosszabb imaalkalmat, vagy rekollekciót, amely segítheti a leendő házasokat szerelmük titkának megismerésében és megélésében. A jegyesoktatás kötelező volta A jegyesoktatáson való részvétel erkölcsi kötelezettség A jegyesoktatáson, házasságra előkészítő kurzusokon való részvételt erkölcsi kötelezettségként kell kezelni, anélkül azonban, hogy elhagyása az esküvő megtartásának akadálya volna. Ebből kifolyólag nem szabad egykönnyen felmentést adni a részvétel alól, és úgy kell bemutatni, mint a fiatalok lelkiismereti kötelességét. Ugyanakkor tekintettel kell lenni mindazokra, akik objektív okokból (bevándorlók, ingázók, váltakozó munkarend szerint dolgozók esetében) nem tudnak részt venni az előre meghatározott alkalmakon; számukra az előkészítés más formáit kell felkínálni. Azokkal szemben viszont, akik komoly indok nélkül szándékoznak elhanyagolni ezt a felkészítést, különös figyelemmel arra kell törekedni, hogy párbeszédben legyünk segítségükre, hogy belássák magatartásuk és döntésük felszínes és éretlen voltát. Csak a legvégső esetben szabad, a püspök beleegyezésével és nem feladva az újrakezdés, párbeszéd és meggyőzés fáradságát, a házasság- kötés elhalasztását javasolni. Annak feltételei, hogy a jegyesoktatáson való részvétel kötelező' jellege a közgondolkodás részévé váljon Annak érdekében, hogy a jegyesoktatás kötelező voltát általánosan elfogadják és hogy az a közgondolkodás részévé váljon, fontos feltétel, hogy ezeket a kurzusokat komoly alapállással, tartalommal és módszerrel végezzük, s így a legelhivatottabb jegyespárok magukénak 51
