Török József (szerk.): Doctor et apostol Szent István-tanulmányok (1994) - Studia Theologica Budapestinensia 10. (1994)
Török József: Szent Imre a történelmi kutatások világánál
Szent Imre a történelmi kutatások világánál Ezeket az összefüggéseket nézve nehéz elképzelni, hogy a legenda „vándormotívumot” hoz csupán és nem a valóságot tartalmazza. Imre jelleme—korai halála ellenére—már elég kiérett volt ahhoz, hogy ne kelljen őt kölcsönkért erényekkel ékesíteni. — De vajon hogyan oldotta meg a trónörökös a belső konfliktust, vagyis azt, hogy majd nem hagy maga után vérszerinti utódot? Nem járunk messze az igazságtól, ha azt válaszoljuk, hogy addigi neveltetése szerves következményeként jutott el a megoldáshoz. Apja Intelmei már mutatják az irányt, amerre keresni kell a választ. A nevelési eszmék mögött ott van a szándék, hogy Imrének alkalmassá kell válnia az uralkodásra. Ez elsősorban nem bölcsességet, politikai ügyességet jelentett, hanem azt, hogy a király személyes tulajdonságai miatt egyben Isten választottja legyen. A X-XI. századi Európában elterjedt uralkodói eszmény ismerhető föl ebben. Ezért szól az Intelmek első fejezete a katolikus hit megőrzéséről. Ahogyan István szemében a király keresztény hite a legfontosabb („a királyi méltóság rangját csakis a hívők és katolikus hitet megváltók nyerhetik el”), úgy Imre is majdani királyi utódjára gondalva a keresztény hitet, valamint erényeket és nem a közvetlen vérségi származást állította előtérbe. Szent Ágostonnak a boldog királyról vallott nézeteit (46) Sevillai Izidor közvetítette a IX. századi királytükrök számára. E műfaj utolsó képviselője az Intelmek. Bár forrásainak felkutatása megkezdődött, (47) de nem mondható befejezettnek, mert magával a „királytükör” műfaj történetével is csak néhány cikk foglalkozott eddig. (48) Szövegének behatóbb tanulmányozása a külföldi párhuzamok segítségével bizonyára kiszélesíti ismereteinket Szent István közvetlen munkatársainak műveltségéről, valamint áttételesen azokról a művekről, amelyek segítségével, tanulmányozásával Imrét előkészítették az uralkodásra. Szent Imre halálának dátumával kezdtük a vizsgálódást, ide térjünk vissza. Fehérváron temették el. Györffy feltételezése szerint, mivel „Imre 1031-ben halt meg, de a bazilika állítólag még 1038-ban sem volt felszentelve, lehetséges, hogy Imrét is csak később temették oda”.(49) Sírja eredetileg egyszerű volt, mert a legenda következetesen sepulcrum -nak említi. Az 1083-ban bekövetkezett elevatio után azonban már díszesebb helyen nyugodott. Az eddigiek egyáltalán nem látszanak alátámasztani azt az állítást, miszerint Imre alakja történetileg megismerhetetlen. (50) 207
